Появление этого феномена в России не было чем-то уникальным в тогдашней Европе; террористические идеи развивались в работах германских (К. Гейнцен, И. Мост), итальянских, французских революционеров (преимущественно анархистов). Однако, на мой взгляд, генезис террористических идей в российском освободительном движении носил достаточно самобытный характер, а размах, организация и успех террористической борьбы русских революционеров сделали их образцом для террористов во многих уголках земного шара. Так, в Индии в начале ХХ века терроризм называли «русским способом». Говоря о влиянии борьбы русских террористов на мировой революционный процесс, мы имеем в виду революционеров-«политиков»; в случае с анархистским террором процесс был скорее обратным.
Сюзан Моррисси удачно суммирует основные черты, которые, по мнению большинства историков, присущи модерному терроризму: транснациональное перемещение людей и идей; признание террористической тактики современными идеологиями – анархизмом, социализмом, национализмом правого и левого толка; определенная социальная география (терроризм – явление городское); возникновение новых политических методов и институтов (включая государственное насилие и международное сотрудничество в «войнах» против экстремизма); новые роли массовой культуры и масс-медиа, а также использование современных технологий[59]
.При всей огромной разнице между исповедующими террор радикалами XIX века и современными террористами трудно не заметить между ними некоторое типологическое сходство. Да и международное сотрудничество в борьбе против радикалов началось отнюдь не вчера. В литературе чаще приводятся сведения о том, что то или иное правительство предоставило русским радикалам политическое убежище. Но было и обратное: выдача по запросам русского правительства, как это сделало германское в случае Льва Дейча в 1886 году, или осуждение Владимира Бурцева британским судом к полутора годам каторжных работ за побуждение к убийству «лица, не состоящего в подданстве Ее Величества» в 1898-м. Лицом, на защиту которого встала британская Фемида, был император Николай II. Единственный в своем роде «литературный» процесс (Бурцев был осужден не за какие-либо конкретные действия, а за статьи в его журнале «Народоволец») стал возможен благодаря тесному сотрудничеству шефа заграничной охранки П. И. Рачковского и главного инспектора Скотленд-Ярда У. Мелвилла, специалиста по ирландскому терроризму.
Ну а теперь от теории перейдем к истории.
Убийство по теории. Сергей Нечаев и «Катехизис революционера»
21ноября 1869 года студенту Петровской земледельческой академии Ивану Иванову его товарищи по тайному революционному обществу «Народная расправа» Николай Николаев и Иван Прыжов предложили отправиться в парк при академии и помочь отыскать зарытый в гроте еще «каракозовцами» типографский шрифт. Иванов согласился. До парка добрались на извозчике, затем, отпустив его, пошли к гроту пешком. Недалеко от входа их поджидал еще один член общества – Алексей Кузнецов, а внутри – Петр Успенский и представитель таинственного революционного комитета Сергей Нечаев. Как развивались события дальше, подробно рассказал впоследствии Николаев:
«Когда мы… подойдя к гроту, вошли в него, пропустив Иванова вперед, я пошел сзади Иванова, Кузнецов сбоку; последний крикнул:
– Господа, где вы?
Из грота отвечали:
– Здесь.
Войдя в середину грота, я схватил Иванова сзади за руки; он стал вырываться; во время борьбы, происходившей молча, мы прислонились к стене грота. В это время Нечаев закричал:
– Где же он? – и схватил впотьмах меня одной рукой за лицо, стараясь зажать мне рот, а другой за горло.
Я принужден был выпустить Иванова и, освободив себя от рук Нечаева, закричал:
– Что вы меня душите, это я. Николаев!
В это время Иванов, вырвавшись от меня, побежал к выходу; тогда Успенский закричал:
– Убежал, ловите!
Кузнецов схватил Иванова и повалил его у входа в грот. Тогда Нечаев, я и Успенский бросились на Иванова. Нечаев сел на грудь Иванову и стал его душить. Кузнецов сидел на ногах, а я и Успенский стояли около и ничего не делали. В это время Иванов несколько раз крикнул и сказал:
– За что вы меня бьете, что я сделал?
Нечаев выругал нас всех за то, что мы не помогали душить Иванова, и потребовал башлык, который я снял с Кузнецова и подал Нечаеву. Последний мне кричал:
– Души! – и я второпях стал искать шею Иванова, но схватил только за руку Нечаева, душившую Иванова, причем Иванов успел повернуться лицом к земле и довольно громко простонать.
Немного погодя он уже не кричал, но еще шевелился. Тогда Нечаев взял у меня револьвер и прострелил им голову Иванова. После этого Нечаев привязал к ногам Иванова каменья; я же привязывал к рукам, но от волнения привязать не мог, почему Нечаев стал привязывать сам, и где он их привязал – не знаю. После этого мы все стащили Иванова в пруд»[60]
.