Тест Роршаха. Герман Роршах, его тест и сила видения

дальнейшие исследования теста Роршаха: J. A. Pineda et. al., «Ми Suppression and Human Movement Responses to the Rorschach Test», NeuroReport 22.5 (2011): 223–226; Porcelli et. al., «Mirroring Activity»; A. Ando et. al., «Embodied Simulation and Ambiguous Stimuli: The Role of the Mirror Neuron System», Brain Research 1629 (2015): 135-42, все работы доступны на интернет-страни-це Библиотеки Р-СОЭ.

остается предметом споров: Одна критическая позиция соавтора книги «Что не так с тестом Роршаха?» получила позитивную оценку от одного из создателей Р-СОЭ: Sally L. Satel, Scott O. Lilienfeld, Brainwashed: The Seductive Appeal of Mindless Neuroscience (New York: Basic Books, 2013); Dumitrascu, Mihura, рецензия на Satel, Lilienfeld, Brainwashed, в Rorschachiana 36.1 (2015): 404–406.

Другие недавние эксперименты: Iacoboni, Mirroring People, 145 и далее.

Эмпатия в последние годы обсуждалась даже больше: в книге Саймона Барон-Коэна The Science of Evil (New York: Basic Books, 2011) высказано предположение, что понятие зла должно быть заменено термином «испорченность эмпатии». См. также Jon Ronson, The Psychopath Test (New York: Riverhead, 2011); Leslie Jamison, The Empathy Exams (Minneapolis: Graywolf Press, 2014).

Пол Блум: «The Baby in the Well», New Yorker, 20 мая 2013 и «Against Empathy», Boston Review, 10 сентября 2014, www.bostonreview. net/forum/paul-bloom-against-empathy, интернет-обсуждение с ответами от Лесли Джемисон, Саймона Барона-Коэна, Питера Сингера и других.

Работа Стивена Финна: Finn, «The Many Faces of Empathy in Experiential, Person-Centered, Collaborative Assessment», JPA 91.1 (2009): 20–23. Это было эссе, посвященное Полу Лернеру, который первым стал использовать тест Роршаха в психиатрии и сам рассматривал эмпатию как «сердце» процесса психологического исследования.

Глава 24. Тест Роршаха – это не тест Роршаха

обратился к доктору Рэндаллу Феррису: Имя и характерные черты изменены.

Ирена Минковска, художница: WSI. Она сказала, что другие пятна «живые».

Франциска Минковска, еще одна подруга четы Роршах: после работы под началом Блейлера в Цюрихе и написания важного исследования о шизофрении она обратилась к тесту Роршаха, разработав собственную, интуитивную и основанную на эмоциях систему (Le Rorschach: A la recherche du monde des formes [Bruges: De Brouwer, 1956]). Воспоминания ее шурина содержат подробности о том, как она выживала в оккупированном нацистами Париже, будучи польской еврейкой, вынужденной каждый день с желтой звездой на одежде идти по улицам в больницу, где она проводила тест Роршаха с эпилептиками и детьми. Она применяла свой собственный метод прямого эмоционального взаимопонимания и сочувствия… Наряду с подсчетами и количественным толкованием ответов в соответствии с классическим методом Роршаха Минковска обращала внимание на то, как испытуемый вытаскивает карточку, как он держит ее и двигает, а также на его речь, на построение предложений, время использованных слов (прошедшее, настоящее или будущее), на смену реакций и поведения в процессе теста – и делала выводы исходя из всех этих элементов». По воспоминаниям ее вдовца, «она всегда с благоговением относилась к идеям Роршаха, его выдающемуся пониманию того, как нужно изучать мир визуальных форм, и была глубоко убеждена в том, что остается верной его наследию» (Mieczyslav Minkovski, Schweizer Archiv fur Neurologie und Psychiatrie 68 [1952]: 413; Eugene Minkovski, разговор в Бургхёльцли 26 января 1951 года, в Dr. Francoise Minkowska: In Memoriam [Paris: Beresniak, 1951], 58–74, 71).

люди часто боятся отвечать на цветные карточки: Шахтель предполагал, что это столь же сильно связано с «внезапной неожиданной переменой в тесте, как и с цветом как таковым» (Experiential Foundations, 48).