The Sassoons: The Great Global Merchants and the Making of an Empire

К началу 1860-х годов невероятный успех и стремительное восхождение по карьерной лестнице сказались на Дэвиде, которому сейчас было уже за семьдесят. Большую часть своего времени он проводил за пределами Бомбея, поддерживая связь с сыновьями по письмам и лишь изредка возвращаясь в город, чтобы предотвратить кризисы, встретиться с высокопоставленными чиновниками или предаться развлечениям. Он построил летнее убежище в Пуне, в восьмидесяти милях от Бомбея, и назвал его Garden Reach. Вечера там были прохладными и спокойными, а прекрасный пейзаж и прилегающие пышные сады делали утреннюю прогулку идеальной. Он не забывал о здоровье. Он участвовал в строительстве близлежащей больницы на 150 коек. Хотя он не дожил до ее завершения, больница работает и по сей день и носит его имя, а ее 2500 коек обслуживают бедняков Пуны, независимо от их религии и касты.

За несколько лет до своей смерти в 1864 году Дэвид пожертвовал на строительство больницы в Пуне. Строительство больницы было завершено в 1867 году.

Дэвид не был склонен к сентиментальности, но если бы он позволил себе немного поразмыслить, то наверняка осознал бы необычность своего достижения. На багдадском еврейском диалекте его детства теперь говорили в ряде офисов от Лондона до Иокогамы, и он был вписан в объемную переписку, которая велась между ними. Этот частный язык отличал его самого, его сыновей и их сотрудников. Он позволял различным узлам созданной ими информационной сети незаметно общаться друг с другом, но в то же время закреплял идею: Они были одной компанией, независимо от территории, на которой работали, и законов, по которым действовали, с единым названием, рабочей этикой и стратегией. Провидение, конечно, сыграло свою роль, и фирме помог более широкий рост международной торговли , вызванный индустриализацией основных экономик мира, но успех Сассунов превзошел успех всех купеческих семей, кроме нескольких. Один из конкурентов подвел итог этому периоду: "Серебро и золото, шелка, камеди и пряности, опиум и хлопок, шерсть и пшеница - все, что движется по морю или суше, чувствует руку или несет на себе клеймо Sassoon & Co.".

Глава 5. СМЕРТЬ И РАЗДЕЛЕНИЕ. 1864-1867

 

Когда Гражданская война в США достигла своей завершающей стадии, здоровье Дэвида продолжало ухудшаться. Он умер в Пуне 7 ноября 1864 года в возрасте семидесяти одного года. В это время с ним была только жена, но как только новость достигла Бомбея, Абдалла и другие братья, находившиеся в Бомбее, поспешили в Пуну. Этого "почтенного главу еврейской общины Бомбея" быстро похоронили на территории синагоги в Пуне, строительство которой он начал годом ранее, хотя она была завершена только в 1867 году. Синагога, называемая Охель ("Шатер Давида"), представляет собой удивительно красивое здание из красного кирпича с высокой башней, окруженное небольшим зеленым парком. Сегодня в мавзолее на его территории находится мраморная гробница Давида. На каждой из четырех сторон выгравированы: на двух - цитаты из еврейской Библии, говорящие о его великой личности и деяниях; на другой, на английском, - даты его рождения и смерти по еврейскому календарю; и на последней - фамильный герб, добавленный позднее.

Смерть Дэвида, хотя и не была внезапной, потрясла семью до глубины души. Ведь именно он за три десятилетия, прошедшие с момента его приезда в Бомбей, начал бизнес с нуля и превратил его в глобальную силу. Он был доминирующей личностью, ни один родственник не смел перечить ему, требовал уважения без всяких оговорок и получал его. Поэтому при его жизни вопрос о престолонаследии никогда не обсуждался. Неуважение в этом случае может оказаться пагубным. Первое же предложение завещания Дэвида, подписанного в начале января 1862 года, определило параметры раздела бизнеса, который вскоре должен был последовать:

Это последняя воля и завещание меня, Дэвида Сассуна, из Бомбея, еврейского торговца, составленное в следующем порядке и форме, а именно: я назначаю моих сыновей, Абдуллу [sic] Дэвида Сассуна и Сассуна Дэвида Сассуна, исполнителями и доверенными лицами этой моей воли.