Читаем The Science of Stephen King полностью

Ubiquitous animals like dogs and birds can seem harmless, even cute. Stephen King harnessed their seemingly placid natures, subverting our expectations of these creatures in novels like Cujo, Pet Sematary, and The Dark Half. In Cell, he reveals the terror of one of our most beloved machines, the cell phone. So, naturally, our four-wheeled companions are not safe from the Master of Horror’s gory treatment. This tradition started with the short story Trucks (1973). Later adapted into the 1986 Stephen King–directed film Maximum Overdrive, Trucks is the story of strangers trapped in a truck stop when the semis outside suddenly get evil minds of their own. Next came the novel Christine (1983) in which a haunted 1958 Plymouth Fury causes death and chaos to whomever gets in its supernatural way. Considering the vehicular accident that King endured in 1999, it’s no wonder that he revisited murderous cars with the 2002 publication of From a Buick 8.



Special effects supervisor Roy Arbogast used hydraulics and rubber molds in the 1983 film adaption ofChristineto make the vehicle look like it was crumpling in on itself.

Centering on a troop of Pennsylvania cops, the novel unravels the narrative of when the car was abandoned in 1979, and all the chaos it has caused until present day, through multiple perspectives. In fact, it doesn’t seem to be a car at all. As described in her review for the New York Times, Laura Miller explains the odd nature of the car in question. “Everyone who sees the car instantly knows that it’s ‘wrong.’ It’s got an exhaust system made out of glass and a dashboard full of phony controls, for example—and it just gives people the creeps.”1 The Buick in the novel, described as similar to the make of a Buick Roadmaster, is not just murderous like the Plymouth in Christine. It seems to be a portal between worlds; our own, and another that is frightening and vastly different from what the cops are used to. This theme of a schism between two worlds has been explored numerous times in King’s work, including in the novella The Mist (1980) and the Dark Tower series.




In 1902, Eugene C. Richard applied for a Buick patent on an overhead valve, or valve-in-head, engine. The design was later adapted across the auto industry.

Evil cars are not a new idea created by Stephen King. While he undoubtedly is the horror fiction master, there are urban legends about cursed or possessed cars that stretch further back in modern history. Like the 1964 Dodge 330 that has been blamed for the murder of fourteen people! The story is that the car began as a police vehicle. Three officers who drove the Dodge all committed suicide after murdering their families. It then found its way to Wendy Allen, an owner who claims the doors had a mind of their own. Then came a spate of strange deaths, all happening to people who had vandalized the notorious Dodge. From a strike of lightning to a horrific semi-truck accident, the car sought its bloody revenge. The legend says that it was then chopped into bits by a worried church group. (Okay, there are no documents or proof that this Dodge was truly murderous, but it sure makes for great fiction like Christine and From a Buick 8.)

A more verifiable story of a possibly “cursed” car is the 550 Spyder owned by movie star James Dean. Nicknamed “L’il Bastard” by Dean, the Spyder caused so much death and destruction, it was purposely hidden from the world. First, it took its famous owner’s life. On September 30th, 1955, twenty-four-year-old Dean was killed when he hit a vehicle in rural California. After this tragedy, George Barris, creator of the Batmobile for the Batman TV series (1966–1968) came into possession of the Spyder. He sold a few parts to two doctors who used them in a race. One of the doctors perished. Then, Barris loaned the car out to the California Highway Patrol in order to be used as a deterrent against reckless driving.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение
История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука