Читаем The Worlds I See полностью

Но история приняла другой оборот, когда на моего дедушку обрушился внезапный приступ болезни. Началось все загадочно, как это часто случалось в то время, и усугубилось их изоляцией. Они остались вдвоем в городе с такими ограниченными средствами, что адекватная медицинская помощь была практически невозможна. Мой отец был бессилен вмешаться, хотя симптомы деда - усталость, спутанность сознания и быстро пропадающий аппетит - становились все хуже и хуже.

В отсутствие должного ухода мой дед просто развалился на части, превратившись за считанные месяцы в инвалида. Мой отец мог лишь наблюдать за ним с постели, не в силах остановить его - центр его мира - от исчезновения на глазах. Когда смерть наконец наступила, она казалась бессмысленной и недостойной. Врач, прибывший слишком поздно, пытался объяснить, что крайнее недоедание усугубило состояние желудочно-кишечного тракта, в результате чего его организм не выдержал. Но объяснения мало что значили для мальчика, так внезапно оказавшегося в одиночестве. В этом не было никакого смысла.

Это был 1961 год. Моему отцу было четырнадцать лет.

Чудесным образом коллега моего дедушки вызвался вмешаться и стал законным опекуном моего отца в отсутствие живых родственников. Он устроил его в школу, обеспечил удовлетворение его основных потребностей и позаботился о том, чтобы он доучился до конца. Щедрость этого человека позволила моему отцу выжить в период, который в противном случае съел бы его заживо. Но он уже никогда не был прежним.

Когда умер мой дед, вместе с ним умерла и часть моего отца. Осталась лишь частица мальчика, единственное уцелевшее доказательство того, что мир, который он любил и потерял, когда-либо существовал. Поэтому он решил остаться таким, каким был. Даже став взрослым, получив высшее образование и став в итоге мужем и отцом, он продолжал жить жизнью того мальчика, каким он его помнил.

Однако кое-что все же прояснилось. За милыми улыбками, дурацкой игрой слов и вечным отказом от ответственности скрывалась тайная боль, не желающая заживать и кипящая по прошествии стольких лет. Она лежала в основе его единственного убеждения: капризный и жестокий мир, забравший его отца, никогда не заберет его самого. Он никогда не заберет мою мать. И никогда не заберет меня.

Тогда-то все и прояснилось. Мой отец не просто раскрывал историю моей семьи или частные причины, по которым он разделял желание моей матери сбежать. Это были слова человека, который отчаянно пытался как-то подготовить свою дочь к потере матери. Он вытаскивал на поверхность свое самое старое, глубокое горе, погребенное под десятилетиями новой жизни, чтобы мы могли вместе встретить новое горе. Он защищал меня. Столько лет я думала, что его подростковый возраст никогда не закончится, а на самом деле он закончился - слишком рано. Он всегда казался мне ребенком, застывшим во времени, но в тот момент я увидела нечто новое. Под всем этим билось отцовское сердце.

Приближался конец моего второго десятилетия работы в области ИИ, а также конец второго года работы в Google, и я никогда еще не чувствовал себя так плохо. Хаос в моей области охватывал все, включая меня. Но я также начал осознавать закономерность, которая, казалось, определяла мою жизнь. Как бы трудно ни было, что-то напоминало мне о том, что значит быть человеком посреди всего этого. Каждый раз я был благодарен.

 

Разговоры о профессиональной этике сложны практически в любой обстановке, но в один из дней осени 2018 года, когда я стоял в переполненном конференц-зале и пытался ответить на вопросы команды инженеров и менеджеров по продуктам, которые теперь подчинялись мне, это было особенно напряженно. После стольких потрясений - как в нашей отрасли, так и за ее пределами, от культуры до политики, - момент размышлений казался мне давно назревшим.

"Знаете, - начал я, делая длинные паузы, разделяющие мои слова, - я люблю физику почти столько, сколько себя помню. Но невозможно отделить красоту науки от чего-то вроде, скажем, Манхэттенского проекта. Это просто реальность. У ИИ есть свои козлы отпущения, будь то роботы-убийцы, повсеместная слежка или даже просто автоматизация всех восьми миллиардов людей, лишивших нас работы. Это страшные вещи, и их стоит опасаться. Но это крайности, и они, скорее всего, не произойдут завтра".

Я выдержал долгую паузу, обдумывая свои следующие слова.

"И вот тут, я полагаю, все становится по-настоящему сложным. Потому что в это время нужно учитывать еще очень многое. Много хорошего и много плохого, причем некоторые из них могут произойти уже завтра. Поэтому я надеюсь, что вы сможете оценить возможности, которые нам открываются. Мы играем роль в том, что будет дальше. Мы должны относиться к этому серьезно. Именно поэтому этические рамки так важны. Что-то, что поможет нам оценить каждый наш шаг, прежде чем мы его сделаем".

На мгновение в комнате воцарилась тишина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература