Тибетская книга мертвых

С помощью этого Избранного Учения человек обретает состояние будды в момент смерти. Если бы будды Трех Времен – Прошлого, Настоящего и Будущего – задались такой целью, Они бы не смогли найти доктрину, превосходящую эту.

Так завершаются Мудрые Капли Сердца Доктрины Бардо, называемой «Бардо Тхёдол», которая освобождает заключенные в тела существа.

ЗДЕСЬ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ «ТИБЕТСКАЯ КНИГА МЕРТВЫХ»

Молитвы и ритуалы

В рукописи, сразу после текста «Бардо Тхёдол», идут тринадцать листов ритуалов и молитв(букв,«пути благих желаний»), которые, обычно на память, должны знать все профессиональные чтецы «Бардо Тхёдол» и применять их по необходимости[376]. В ксилографической версии эти ритуалы и молитвы отсутствуют.

I: Молитва к буддам и бодхисаттвам

Указания тому, кто проводит обряд: Молитва о помощи к буддам и бодхисаттвам, когда кто-либо умирает, такова:

Поднеси Трем Телам те подношения, которые могут предложить умирающий или его семья, а также подношения, сотворенные в уме, и, держа в руке курящиеся благовония, повторяй с великим рвением следующее:

«О вы, будды и бодхисаттвы, пребывающие в Десяти Направлениях[377], наделенные великим состраданием, наделенные предвидением, наделенные божественным оком, наделенные любовью, дарующие защиту чувствующим существам, снизойдите прийти сюда, являя ваше великое сострадание; снизойдите, дабы принять сии подношения, выложенные пред вами в действительности и сотворенные в уме.

О вы, Сострадающие, вы обладаете мудростью понимания, любовью сочувствия, способностью совершать божественные деяния и защищать в непостижимой мере. Вы, Сострадающие, (такой-то человек) уходит из этого мира в мир иной. Он покидает этот мир. Он совершает великий прыжок. Нет друзей у него. Несчастье велико. Нет у него защитников, нет заступников, нет армии и родни. Свет этого мира погас. Он отправляется в мир иной. Густая тьма окружает его. Он падает в отвесную пропасть. Он входит в одиночество джунглей. Его преследуют Кармические Силы. Он отправляется в мир Безмолвия. Его уносит Великий Океан. Его уносит Ветер Кармы. Он идет туда, где нет равновесия. Он охвачен Великим Противоречием. Он одержим Великим Духом Страдания. Он напуган и устрашен Посланцами Властелина Смерти. Существующая Карма обрекает его на новое существование. Нет у него силы. Настал тот час, когда он должен идти один.

О вы, Сострадающие, защитите (такого-то), который беззащитен. Заступитесь за того, у кого нет заступников. Будьте его армией и его родней. Защитите его от великого мрака Бардо. Оградите его от красного или ураганного ветра Кармы. Оградите его от великого страха и ужаса Властелинов Смерти. Спасите его от долгой узкой тропы Бардо.

О вы, Сострадающие, пусть не будет слабым ваше сострадание, помогите ему. Пусть не попадет он в несчастье или несчастные состояния существования. Не забудьте свои обеты, в древности данные, и пусть не будет слабым ваше сострадание.

О вы, будды и бодхисаттвы, пусть не будет слабой степень вашего сострадания к этому человеку. Ухватите его крюком вашей милости[378]. Пусть сие чувствующее существо не попадет под власть злой кармы.

О вы, Три Тела Будцы, защитите его от несчастий Бардо»[379].

Произнеси слова эти с великим смирением и верой, а потом ты и все другие присутствующие, повторите их трижды.

II: «Путь благих желаний для спасения от опасного узкого прохода Бардо» таков:

1

О вы, Победители и Сыновья ваши, пребывающие в Десяти Направлениях,

О вы, подобное океану Собрание Всеблагих Победителей, Мирных и Гневных,

О вы, Гуру и Дэвы, и вы, Дакини, Верные,

Выслушайте сейчас из вашей великой любви и сострадания:

О хвала вам, собравшиеся Гуру и Дакини;

Из вашей великой любви, проведите нас по Пути.

2

Когда, из-за иллюзии, я и другие блуждают в сансаре

По яркому путеводному свету сосредоточенного слушания, размышления и медитации,

Пусть ведут нас Гуру Вдохновленной Династии,

Пусть охраняют нас сзади отряды Матерей,