Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Помощь другим требует внимания, времени, искусности и отсутствия самолюбия. Каждый из нас обладает прирожденным желанием помогать другим, но зачастую из-за недостатка старания мы это желание не осознаем. Но когда вы начинаете помогать другим, ваше желание помогать и ваше понимание тех, кому вы помогаете, становятся более сконцентрированными и чистыми. По возможности, прежде чем оказывать кому-то помощь, получите их согласие на это. Это сделает вашу помощь намного более эффективной. Иногда вам мешают обстоятельства, и в таких случаях лучше всего — настроиться на мысленную энергию того человека, которому нужна помощь. Зачастую это получается очень легко, поскольку подсознательно вы уже мысленно связаны с кем-то из своих друзей или с тем человеком, который попал в затруднительное положение.

Помогать другим надо тогда, когда они не могут помочь себе сами. Например, не могут определить правильный способ действия, или попались в ловушку обстоятельств и не знают, как Изменить ситуацию, или им кто-то или что-то мешает сделать то, что им поможет.

Помогая другим, предварительно убедитесь, что вы посылаете именно тот вид мысленной энергии, в котором они нуждаются, а не тот, который вы сами предпочли бы послать. Это совсем не одно и то же, и понимать это чрезвычайно важно.

Часто наилучшим способом помощи другим бывает позволение человеку найти собственное решение, — то есть вы просто сосредотачиваете свою энергию на том, чтобы в целом улучшить ситуацию либо способность человека найти выход. Например, если кто-то испытывает душевную боль и гнев из-за того, что его понизили в должности, вы можете направить энергию помощи на его рабочее место и в творческие области его жизни, — а сиюминутные проблемы он решит сам.

Далее вы видите перечень обстоятельств, который поможет вам опознать, когда нужно оказывать помощь, а когда — нет.

Помогайте людям, когда:

• они не властны над обстоятельствами

• они не умеют управлять своим физическим или умственным здоровьем

• они лишились средств к существованию, не по собственной вине

• они потеряли любимого человека или утратили чувство безопасности, защищенности

• человек утратил веру религиозную, или веру в идеал, или в какого-то другого человека, или же ему трудно найти веру, хотя он ее и ищет

• человек встает на защиту прав и свободы других

• человек ищет способы улучшить свою жизнь и изменить обстоятельства

• кто-то ищет духовности или творчества в своей жизни

• в беде ребенок или человек невинный

Не помогайте людям, когда:

• человек бездумно растрачивает свое богатство

• кто-то злоупотребляет чужим доверием ради собственной выгоды

• человек злоупотребляет чужими чувствами, энергией или материальной собственностью

• некто совершает акт насилия над другими людьми

• человек нуждается в осознании того, что ведет неправильный образ жизни

• кто-то стремится унизить других людей ради собственного удовольствия, или по какой- то причине ищет мести

• некто не желает сам постараться ради себя, потому что ему кажется, будто за него всё должны делать другие

• человек игнорирует мнение и чувства других людей и уверен, что он возвышается над всеми

• люди сплетничают, причиняя тем самым зло, или так или иначе стремятся причинить другим вред

• люди отказываются помочь тем, кто менее удачлив, чем они сами

Наилучший и дающий наиболее устойчивые результаты способ помочь другим — это направление на их ситуацию освобождающих мыслей, с целью рассеять любые препятствия или проблемы. Тогда у человека происходят некоторые изменения в сознании, его счастье и уверенность возрастают.

ЭФФЕКТИВНАЯ ПОМОЩЬ

Время от времени вам могут встречаться такие люди, которые ищут помощи лишь для того, чтобы привлечь к себе внимание, и которые не желают сами для себя потрудиться. Такие люди стремятся воспользоваться вашей личной энергией, и что бы вы для них ни сделали, это вряд ли принесет положительный результат. Лучший способ справиться с ними — направить на них мысленную энергию безусловной любви и желания самопознания.

Бездумное, неправильное желание помогать другим также может породить проблемы. Прежде, чем начать помогать другим, важно разобраться с самим собой и справиться с собственными проблемами. Помогать другим просто потому, что вам это нравится или кажется необходимым, — неправильно. Если вы помогаете другим лишь затем, чтобы доставить удовольствие самим себе, ваши добрые намерения утратят всю свою силу, а человек, которому вы пытаетесь помочь, не получит от этого никакой пользы. Помогайте только тем людям, которые в этом действительно нуждаются, и в том случае, если вы действительно способны дать им нечто положительное.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика