Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Этот поток энергии скапливается справа от вас, принимая форму живого столба сияющей энергии души. В этот момент осознайте ее присутствие и обратитесь с просьбой — выразив ее своими собственными словами, — помочь вам достичь состояния чистого, духовного подлинного сознания.

Когда вы это закончите, мысленно направьте энергию души обратно в центр макушки вашей головы, чтобы она пребывала там до того момента, когда снова вам понадобится.

С помощью этой чистой энергии души вы сможете достичь подлинного сознания, а значит — увидеть, что время есть всего лишь возможность для вас открыть мудрость, таящуюся в вашем сердце.

Достигнув такого понимания, вы начнете видеть сквозь собственную индивидуальность, то есть сквозь ту вашу часть, которая верит, что жизнь — это просто ответ на требования сиюминутного окружения. А когда растает преграда индивидуальности, вы откроете главную истину: поймете, кто вы есть на самом деле. И после этого связь между внешним миром и вашей внутренней жизнью начнет расти, а ваше сознание стремительно развиваться, и вам все легче будет делать следующие шаги.

Бы начнете понимать, что вы и есть весь мир. Вы — дух, нисходящий в материю, и материя, восходящая в дух.

Весь этот мир и вся вселенная сосуществуют в вашем уме. Вы — сумма всего человечества, и каждая ваша мысль — это дверь к чистой мысленной энергии, которая есть все сущее.

ПУТЬ ПРОСТОТЫ

Учение Бон утверждает, что чем более поспешно и отчаянно мы ищем счастья и смысла жизни, тем скорее мы окунаемся в суетливый водоворот мысленных энергий, и это приводит нас лишь к неудовлетворенности, росту желаний и неведения.

Если мы смягчаем и замедляем наши порывы, страх отчаяния покидает нас, и мы начинаем слышать нежный голос чистой энергии мысли, желающей только одного: помочь нам найти правильное направление.

Смотрите на жизнь просто. Позвольте своей жизни обрести простоту в поступках, в общении, и пусть ваша любовь будет проста, потому что тогда она обретет глубину. Взращивайте собственную цельность и внутреннее равновесие, и вы найдете свой центр чистой энергии мысли. Эта энергия напитает вашу жизнь, принесет вам все, в чем вы нуждаетесь. А когда придет время — вы увидите ту простую истину, что мир есть непрерывное чудо, из мгновения в мгновение рождаемое энергией мысли, и что вселенная выражает все наши мысли в краткие мгновения между искрами времени.

Когда вы осознаете эти истины и увидите божество во всем сущем, вы навсегда освободитесь от тревог и страха, ваша жизнь наполнится довольством и доверием, безопасностью и знанием того, что все идет в точности так, как и должно идти.

Небеса затянулись серыми тучами, и среди туч вспыхивали молнии, устремляясь к вершине горы надо мной. Оглушительно прогрохотал гром, и я ощутил в воздухе силу шторма.

Мой учитель умер за несколько месяцев до этого дня, и теперь я находился в нашем священном месте на горе Пиханга один, наполненный силой древней традиции Бон. Я пришел сюда, чтобы заняться медитацией и созданием собственного будущего.

И еще я пришел сюда, чтобы, в соответствии с наставлениями моего учителя, передать благословляющую энергию, которую он сотворил здесь много лет назад, племенам маори, — тем племенам, которые позволили моему учителю воспользоваться свой священной горой.

Эти племена, нгати турангитукуа и нгати туухаре-ота, — получили его благословение.

Учение завершило полный круг.

Молния пронеслась вдоль склона горы ко мне, — и тут передо мной появился мой учитель.

— Молния — это мысленная энергия древнего божества.

— Это электричество, — заметил я.

— Электричество есть мысленная энергия древнего божества.

Я улыбнулся.

— Все есть мысленная энергия, — сказал учитель.

Внезапно молния ударила точно в то место, где стоял мой учитель; и тут же она превратилась в нечто вроде водопада — водопада, связывающего землю с небом.

— Хочешь пойти со мной? — спросил учитель.

— Нет, — ответил я. — Мой путь — здесь.

Он постоял немного в потоке огненного света молнии, потом улыбнулся и исчез.

Я уложил сумку и начал долгий спуск вниз. Когда я добрался до границы леса и вошел под своды высоких деревьев, я обернулся, чтобы в последний раз выказать уважение священной горе. Ветер шелестел в листве, и сквозь голоса листьев я слышал голос моего учителя и всей бесконечной линии древних учителей, обращавшихся ко мне: «Мысленная энергия рождается из беспорядка, что скрывается в каждом живом существе, во всех предметах окружающего мира и вселенной. Одни виды беспорядка положительны, другие не имеют никакого значения, третьи вредны; однако все это — тот материал, из которого производятся счастье и просветление».

Над горой снова прокатился раскат грома. Хлынул дождь.

— Новое начало, — сказал дождь.

— Новое сознание, — сказал ветер.

— Новый я, — громко произнес я сам.

Я спускался с горы, неся в себе новое мышление.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика