Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Лара была болтушкой. Ничто не могло остановить ее, и, хотя в ее словах было и нечто разумное, в основном она несла чепуху. Она рассказала мне, что говорит без умолку потому, что боится того, что внутри нее. Некоторые люди говорят для того, чтобы заполнить вакуум, а Лара чувствовала что-то внутри, какую-то силу, но эта сила пугала ее, и она пыталась отгородиться от нее шумом. Когда Лара приступила к описанной выше медитации, она начала ощущать связь с другими людьми и с самой собой. Она обнаружила, что на самом деле очень восприимчива и обладает мошной интуицией. В течение года она превратилась в женщину, которая чувствовала, что должна говорить только тогда, когда ей есть что сказать. Сейчас она работает консультантом в местных правоохранительных органах и использует медитацию для помощи клиентам, исцеляя их усталый разум.


4. ПАГУБНЫЕ ПРИВЫЧКИ ЛИБО НЕПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ ЛЮБОГО РОДА

Пагубные привычки и неправильное поведение любого рода — это результат духовного кризиса. Согласно тибетской медицине природа пагубных привычек одинакова, будь она химическая или психологическая. А неправильное поведение — это любая мысль или поступок, которые причиняют вам или кому-то другому боль любого рода. Пагубные привычки — это собственная боль, и они появляются, потому что душа человека пребывает в состоянии шока и отчаяния. Эмоциональные структуры, позволяющие человеку жить в нормальном мире, распадаются из-за невероятного чувства разобщенности, и человек ощущает потерю. Это может происходить из-за повторяющихся несчастий любого рода, которые разрушают личность изнутри, и человек не видит смысла ни в самом себе, ни в реальности, ни в окружающем мире.

Многие люди с пагубными привычками высоко развиты духовно, но у них нет шансов полностью развить свою внутреннюю мудрость. Их разум и тело не могут справиться с внутренней духовной осведомленностью, поэтому они довольно быстро ломаются. И они чувствуют нечто разбитое вдребезги, то, что им уже никогда не «склеить».

Такие люди используют пагубные привычки, чтобы избежать конфронтации с собственными истинными чувствами. Это выражается в своеобразной автоматической реакции, которая наступает, когда они прибегают к одним и тем же эмоциональным схемам во всех обстоятельствах. Поэтому алкоголик, например, использует боль от общения с повседневной жизнью как причину для выпивки — любую боль, от ссоры с любимой до проблем на работе. Это всегда служит ему оправданием. Алкоголь как бы снимает боль, но на самом деле он трансформирует се в эмоциональное «топливо», переносящее алкоголика в следующий день.

Медитация, позволяющая исцелить боль, является важной частью более обширного процесса восстановления. Данное упражнение усиливает желание исцелить эмоциональную боль, вытекающую из пагубных привычек, и создает ощущение благополучия. Оно помогает людям признать тот факт, что они больны, а также благоприятно для страдающих неизлечимыми болезнями.


Медитация

Лягте на спину, потянитесь и дышите нормально. Сосредоточьте внимание на своем сердце и прислушайтесь к сердцебиению.

Затем сосредоточьтесь на своей пагубной привычке. Представьте, как эта привычка пульсирует внутри вас одновременно с биением сердца. С помощью биений ощутите внешние контуры вашего физического тела. Приглядитесь, как ваша привычка и тело реагируют друг на друга. Вдохните все это и выдохните.

Направьте столько любви, сколько сможете, на реакцию между привычкой и телом. Помните, что, хотя ваша привычка является духовным кризисом, она распространяется в вашем теле через эмоциональную энергию. А теперь замрите и не шевелитесь.

Почувствуйте любовь, которую вы создали. С удовольствием вберите в себя те чувства, которые испытаете в результате этого упражнения.

Заболевания, при которых помогает эта медитация.

• Эмоциональные: полное отчаяние, тяга к суициду либо жестокое поведение по отношению к себе или к другим людям, внезапные приступы плача или ярости, негативные навязчивые идеи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература