Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Очень полезно вдохновлять умирающего, чтобы он использовал любые свои духовные верования для концентрации сознания. В комнате, где находится умирающий, повесьте какую-нибудь поднимающую настроение картину, поставьте статуэтку или образ, ассоциирующийся с его верой. Пусть они будут рядом, если он захочет дотронуться до них. Если у умирающего нет определенной веры или он считает себя атеистом, помогите ему увидеть красоту в самом себе и в других людях. Помогая умирающему, кем бы он ни был, сосредоточивайтесь на спокойных и позитивных примерах жизни и красоты, позволяющих ему эти качества ощущать. Если у него появляются такие отношения, то любой страх, злость или другие мощные эмоции теряют значительную долю своей остроты.

Если вы хорошо знали умирающего в течение долгого времени, то можете увидеть совершенно другое измерение в характере и личности этого человека. Но если увидите, то не настаивайте на каких-либо религиозных обрядах — на исповеди, например, — или сильнодействующих лекарствах, ошибочно считая, что это пойдет ему на пользу. Это может вызвать у него, да и у вас серьезную эмоциональную травму.

Наиболее важный аспект ухода за умирающими заключается в их ментальной целостности. Помогайте им сосредоточиваться на свободе и настраивайте на мысли о сострадании и счастье. Если умирающий думает о благополучии других людей, то это произойдет. Сосредоточенность на том, чтобы взвалить на себя ношу чужих страданий, и ответное сострадание к другим людям создают огромный ресурс позитивной энергии и любви. Это также поможет человеку умереть с более высокой степенью сознания.

Старайтесь по мере возможности понимать ментальные схемы разума умирающего. Если умирающий в сознании, обсуждайте с ним то, как он оценивает свою жизнь. Если же умирающий без сознания, вы можете общаться с ним, как будто он дремлет и слушает вас. Направляйте на умирающего позитивные мысли; представляйте себе, как энергия проникает сквозь его бессознательное состояние во внутреннее я и передаст ему ваши добрые пожелания, чувства и сострадание.

Если умирающий испытывает физическую боль, для снятия боли хорошо использовать лекарственные средства. Но если умирающий испытывает ментальную боль, то не стоит его успокаивать с помощью лекарств, потому что он умрет более расстроенным, чем был до смерти. Вы можете оказать ему позитивную помощь, направляя на него эмоциональное спокойствие и любовь и улучшая краски и аромат окружающей обстановки, например, с помощью цветов.

Умирающие очень чувствительны к окружающей обстановке и ментальным энергиям других людей. Семейные и другие споры могут вызывать у них сильную эмоциональную боль. Поэтому между всеми должен царить мир.

И наконец, не пренебрегайте развлекательным аспектом. Умирающим нравится, когда их развлекают, поэтому найдите ту форму развлечений, которая им нравится больше всего, и позвольте наслаждаться ею столько, сколько им хочется. Развлечения выполняют роль ментальной пищи, наполняя умирающих позитивной энергией.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ УМИРАЮЩЕГО

Это сочетание молитвы, благословения и создания жизненной энергии имеет важное значение для умирающих и воодушевляет их. Оно предназначено для помощи умирающему и для утешения родных и близких.


Дорогой друг, ты умираешь,

Вскоре ты покинешь свое тело и никогда

не вернешься.

Твои дела здесь завершены,

Ты ничего не можешь взять с собой

в последний путь.

Все горести, несчастья и боли

Больше не властны над тобой.

Позволь своему лицу принять Чистый Свет.

Теперь ты чист, никаких изъянов или пятен.

Крепи свою высшую веру.

Она удерживает тебя, как воздушного змея

на сильном ветру.

Стань единым с божественным.

Позволь духовным друзьям указать тебе путь

к единству.

Дорогой друг, благослови все вещи.

Сострадание сопровождает тебя на твоем пути.

Произнося это, направляйте сферу яркого белого света на макушку умирающего или умершего. Представляйте себе, как свет проникает в него, очищая тело и сознание, проникает в его физической сердце. Затем направьте свет на темя и в поле сознания умирающего или умершего.

Делайте это сразу после смерти и каждый день в течение 49 дней, пока умерший проходит через сложные стадии согласия со смертью. Другое, что вы можете сделать для умершего в этот период, это быть как можно более мягким и сострадательным по отношению к людям и от его имени вникать в их духовные верования. Это поможет и им, и вам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература