Читаем Тигр под наркозом полностью

Инстинкт и жажда наслаждений. Обычно перечисляя внутренние стимулы, руководящие поведением животных, упоминают извечные инстинкты: половой, пищевой, самосохранения, родительский и т. д. Занимаясь этологией, я пришел к выводу, что, кроме них, есть еще один инстинкт наслаждений. Он вторичен и стоит над простейшими. Дикие звери и птицы существуют в жестоких условиях природного контроля. Опасность нападения врага, нехватка пищи, партнера для размножения, убежища, холод, болезни — сплошные стрессы, сплошные заботы. Должна же быть разрядка, черт побери, какой-то просвет, радость, тепло. Положительные эмоции дают обильная вкусная пища, радости общения с половым партнером, успешная охота. Добыв крупную жертву, медведь ломает вокруг валежник, обдирает кору деревьев. Возможно, это возбуждение имеет эйфорический характер. Наблюдая реакцию животных на некоторые запахи: полузакрытые глаза, блаженный рык, трущихся и валяющихся на источнике восхитительного запаха, невольно приходишь к мысли, что им нравится это занятие, что они наслаждаются получаемым ощущением. Об этом же говорят жадные причмокивания топтыгина, лижущего мед или припавшего к плошке с медовухой. К инстинкту наслаждений имеют касательство, очевидно, и те ощущения, что дают зачатки эстетических эмоций, свойственные обезьянам и некоторым другим позвоночным животным.

Каждому нужна своя доля радости и наслаждения. Когда возникает дефицит, начинаются поиски заменителей. В условиях совместного содержания крыс гонимые, «униженные и оскорбленные» особи (те, которых считают своим долгом обидеть сильные, злые крысы) скорее приобщаются к потреблению алкоголя, чем их обидчики — уверенные крысы-доминанты, привыкшие первыми урывать корм, ухаживания которых безропотно принимают самки.

От страха прячутся в бутылке. Шимпанзе, которым регулярно вводили морфий, при возникновении страха, опасной ситуации, готовясь к бегству, стремятся прихватить шприц и другие предметы, с которыми связана процедура инъекции наркотика, избавляющего их от тягостного чувства.

В соседнем доме жил славный парень токарь, приятно улыбался, имел семью, хорошо работал и вдруг забоялся выходить на улицу. Вот уж второй десяток лет его видят лишь иногда мелькнувшим на балконе. Навязчивый страх, или фобия,— распространенная болезнь. В США таких больных от 2 до 12 млн. Боятся летать на самолете, спускаться в метро, спать с женщиной, сорвать голос перед выступлением... Половина таких мужчин, по данным науки, пытается подавить боязнь, припадая к спиртному.

Фильм «Легко ли быть молодым» о проблемах молодежи имел успех. Отсутствие опыта в жизни, неуверенность в своих силах, неудачи в учебе, любви, общении с однокашниками, изъяны внешности ведут зачастую к тому, что юношеские годы становятся самыми трудными в жизни. Сначала любопытство, а потом чувство общности с компанией, возможность уйти от нерешенных проблем в жизни, от горечи неуспеха, стремление восполнить недостаток радостей нередко приводят молодого человека к рюмке или шприцу.

Пристрастие к вину и таблетке чаще у людей слабых, неприспособленных, неустроенных в жизни, одиноких.

Кто был первым наркоманом. И что он потреблял, не ясно. Полагают, что приоритетным источником одурманивания для человека явилось случайное вдыхание дыма от сжигания таких растений, как опий, конопля, табак. Еще Геродот, сообщая о быте скифского племени массагетов, живших у Каспийского моря, говорил: «Они садились вокруг дерева, бросали в разводимый костер какие-то плоды и опьянялись дымом от этих плодов, как эллины опьяняются вином». Наверное, не только вдыхали, но и жевали такие растения, как опийный мак, индийская конопля, листья коки, бетеля и т. д. Упоминание о разведении опийного мака имеется уже в древней «Илиаде».

В истории народов мира приводятся многочисленные таинственные напитки, дававшие неземное наслаждение и «приближение к божествам» тем, кто вкушал их. В иранской мифологии это хаома, или мада. Предполагается, что в нее входила кузмичева трава, конопля, мухомор, ревень, эфедра и другие подобные растения. В древнеиндийских сказаниях упоминается напиток сома, рецепт которого утерян, но предположительно это сложная композиция из эфедры, опиума, гашиша и грибов особого рода. У греческих богов таким напитком был нектар. В книге П. Сидора «Магические растения», изданной в 1909 году, есть такая фраза: «Среди всех растений, которыми пользуется дьявол для извращения чувств своих рабов, нижеследующие занимают первое место: корень белладонны, кровь летучей мыши или удода, аконит или борец желтый, сельдерей, могучник пятилистный, касатик водяной, петрушка, опиум, белена, вех ядовитый и различные сорта мака». Действительно, перечисленные растения могут влиять на психику человека, а с кровью летучих мышей и удода пока ясности нет. Кстати, удодова кожа на удивление тонка и непрочна.

Пагуба человека — наркомания — стара, как мир.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Эволюция и прогресс
Эволюция и прогресс

Автор вводит читателя в круг наиболее интригующих вопросов эволюционной биологии. До сих пор эволюционный прогресс остается предметом бурных, даже ожесточенных споров. По существу, всех биологов можно разделить на сторонников и противников идеи этой формы прогресса. Эволюцию живых организмов обычно связывают с ростом их сложности и степени совершенства, однако до сих пор нет строгих критериев этой оценки. Главная мысль, развиваемая автором, состоит в том, что основные атрибуты прогресса — усложнение строения и повышение уровня надклеточной организации — являются лишь следствием постоянно идущего отбора на повышение эволюционной пластичности видов.Книга предназначена для биологов широкого профиля, а также всех интересующихся вопросами эволюции живых существ.

Владимир Александрович Бердников

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Биология / Научпоп / Образование и наука / Документальное