Тигр под наркозом

Коньяк в самоварах. Постепенно до людей стало доходить, что употребление алкоголя не безвредно. И в очень далекие времена принимали меры к пресечению пьянства. Так, в Древнем Китае был издан указ, запрещающий принятие спиртных напитков, пьяниц казнили. В Древней Спарте специально спаивали рабов, а затем демонстрировали их молодым спартанцам, чтобы показать, к чему приводит зеленый змий. В Индии пьяниц пытали, вливая в рот кипящее вино, жестоко наказывали пьющих женщин. В 1410 г. митрополит Фотий запрещает на Руси пить пиво до обеда. Петр I учредил медаль «За пьянство». Она имела форму восьмиконечной звезды, была величиной с блюдо, отливалась из чугуна и весила почти полпуда. С помощью цепи медаль крепилась к разъемному обручу, который надевался на шею любителей выпить. Удостоенный сей «награды» должен был в течение недели носить медаль на себе. Таким образом «тяжесть похмелья» обретала материальную значимость. Чугунная звезда оказалась весьма эффективным средством лечения алкоголиков: повторные «награждения» случались редко.

В России в 1914 г. издается закон о запрете продажи спиртного. В 1919 г. конгресс США также принимает решение о введении полного сухого закона. Однако сразу же начинаются тайное изготовление и сбыт спиртных напитков. На свадьбе Сергея Есенина и Айседоры Дункан, которая происходила в США, коньяк для маскировки подавали в самоварах. Американцы, убедившись в неэффективности запрета, отменили сухой закон в 1932 г.

Болезнь за свои же денежки. Борьбу с пьянством несмотря на его живучесть, пытаются вести во всех странах. На официальных банкетах, организуемых норвежским правительством для зарубежных гостей, введен сухой закон в смягченной форме: гостям не предлагают спиртные напитки, пока они не попросят о них особо.

В Швеции человек, выпивший бутылку пива во время работы, вызывает критику, а если две — ему грозит ярлык алкоголика. В шведских ресторанах вообще не пьют алкогольных напитков. Пьют в основном дома или у знакомых, там, где этого не видят ни власти, ни соседи.

На фоне этих мягких мер есть одна страна, где заядлых пьяниц подвергают принудительному оскоплению.

Издавна общество пытается лечить алкоголиков. Уже в Византии существовали для них лечебницы. Академик Миллер по указанию Петра I подготавливает проект открытия работного дома «для исправления в уме больных, гулящих девок и пьяниц». В 1929 г. в Москве была основана первая в нашей стране лечебница для страдающих острым алкоголизмом.

Вино родит вину. Львиная доля преступлений совершается пьяными людьми. Двое любителей спиртного, чтобы раздобыть средства на опохмеление, проникли ночью на территорию Института полиомиелита, что в Московской области, и, забравшись в вольер, поймали и похитили пять зеленых африканских мартышек, сбыв их потом циркачу. Подопытные обезьянки были заражены инфекционной болезнью, и укусы их были опасны для людей. Лишь оперативность сотрудников уголовного розыска, быстро нашедших утащенных мартышек, предотвратила возможное несчастье.

Пастух напился — волк наелся. Ежегодно волки уничтожают огромное количество скота. Так, лишь в одном 1975 г. эти хищники сожрали в нашей стране, по неполным данным, более 18 500 домашних животных. В некоторые годы волчьи потравы еще больше: если поставить в один ряд весь погубленный волками скот, то он займет всю дорогу от Москвы до Ленинграда.

Боится волк человека: страшит этого хищника и голос, и вид, и запах гомо сапиенса. Потому и существуют пастухи. Даже без ружья, без собаки человек с кнутом или палкой в руке, а то и совсем без них пугает волка. Гонимый голодом хищник, решившись, наконец, броситься на телушку, полон страха, и когда пастух с угрожающими криками кидается отбивать бедную скотину, он обычно предпочитает молча ретироваться или, щелкая зубами, отпустить. Но почему же так много гибнет скота?

Исследования, проведенные в Кировской и Воронежской областях, показывают, что волк нападает в основном на скот, оставшийся без призора. А это случается очень часто, ибо пьянство среди пастухов развито не в меньшей степени, чем среди остальных крестьян. На старинных картинах пастушки играет на дудочках-свирелях. Все меняется в мире, и теперь они чаще припадают губами не к мундштуку этого музыкального инструмента, а к горлышку винной бутылки. И вместо мелодичных свирельных звуков слышится лишь утробное бульканье вытекающего из сосуда «молока от бешеной коровы». Спев песенку, а то и без нее, принявший дозу чабан заваливается спать, но храп спящего, даже молодецкий, не страшен волку. И хищник теперь торжествующе кидается в стадо, в загон и с дикой волчьей удалью рвет робких овец по десятку-два, а то и целых полсотни. В панике стадо бросается куда глаза глядят. Был случай, когда испуганные телушки затоптали мертвецки пьяного пастуха.