Читаем Типикон полностью

Начинается от дне великаго пятка, и восходит до четвертка 5–я недели по пасце. И аще случится великомученка георгиа в великий пяток, или в великую субботу, или на самую пасху, поются стихиры святаго, и канон, и прочая служба, в понедельник светлыя недели, с службою дневною.


МРК Аще ли случится великомученка георгиа во един от дней светлыя недели.


Вечер, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3: и святаго 3: Слава, святаго, глас 6: Достойно имени: И ныне, богородичен 1–й, гласа. Вход. Свете тихий: прокимен дне. и чтения 3 святаго. Аще в самую неделю пасхи вечера, глаголет иерей: о сподобитися нам: и прочая. и евангелие чтется по чину. На стиховне стихира воскресна: таже стихиры пасхи с припевы их. Слава, святаго, глас 4: Разумнаго адаманта: И ныне, пасхи, глас 5: воскресния день: Христос воскресе, трижды. Слава, тропарь святаго: И ныне, богородичен 1–й, гласа. иерей, Премудрость, и отпуст. На Утрени, по Христос воскресе, и по четырех стисех, Слава, тропарь святаго: И ныне, богородичен 1–й, гласа. таже, обычная ектениа и полиелей. таже седален святаго, дважды. Слава, и ныне, богородичен: и чтение. таже степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен: Всякое дыхание: евангелие святаго. воскресение христово: трижды. Слава, молитвами страстотерпца: И ныне, молитвами Богородицы: Таже припев: Возвеселится праведник о господе, и уповает на него. и поем стихиру святаго самогласну, глас 6: Днесь вселенная вся: Таже, молитва: спаси Боже люди твоя: и Господи помилуй, 12. По возгласе канон пасхи со ирмосом на 8, и святаго на 6: Катавасиа пасхи, оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос пасхи: и чтение. По 6–й песни, кондак и икос святаго, и чтение. воскрес Иисус: трижды. Поем на оба лика. По 9–й песни, светилен пасхи: Слава, святаго: И ныне, пасхи. На хвалитех стихиры воскресны, три: и святаго три. Таже стихиры пасхи, с припевы их: Слава, святаго: И ныне, пасхи, воскресния день: Христос воскресе: трижды. Слава, тропарь святаго: И ныне, богородичен 1–й. ектении, и отпуст. Часы же поются по обычаю. На Литургии, антифоны пасхи. По входе, Христос воскресе: трижды. таже тропарь святаго: Слава, кондак его: И ныне, пасхи. Вместо же трисвятаго поем: елицы во Христа: Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие, и причастен, прежде дне, и святаго.


МРК о памяти святаго георгиа, аще случится в неделю фомину.


На Велицей Вечерни, по обычней кафисме, на Господи воззвах, стихиры праздника, на 6: и святаго на 4. Слава, святаго: И ныне, праздника. Вход, и чтение святаго. На литии стихиры праздника, и святаго: Слава, святаго: И ныне, праздника: На стиховне праздника: Слава, святаго: И ныне, праздника. На благословении хлебов, тропарь праздника, дважды: и святаго, единожды: и чтение в деяниих апостольских. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды: Слава, святаго: И ныне, праздника. По кафисмах седальны праздника: и чтение. Полиелей, и седален, и чтение праздника. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен: Всякое дыхание: евангелие праздника, матфеа, зачало 116: единиинадесять ученицы: воскресение христово: трижды. псалом 50. Слава, молитвами апостолов: И ныне, молитвами Богородицы: Стихира: воскрес Иисус: Канон праздника, со ирмосом на 8: и святаго на 6. Катавасиа пасхи: воскресния день: оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос святаго, и седален дважды: Слава, и ныне, праздника, и чтение в богослове, емуже начало: обновлением чтитися: По 6–й песни, кондак и икос праздника, и чтение. По 9–й песни, поем: свят Господь Бог наш: на глас 1. Светилен праздника: Слава, святаго: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника 3: и святаго 3, поем же и самогласен святаго: Да помавают праведная: с припевом его: Возвеселится праведник о господе: Слава, праздника: И ныне, Преблагословенна еси Богородице: Славословие великое. По трисвятом тропарь святаго. Слава, и ныне, праздника, и ектении, и отпуст, и оглашение студитово, и обычное исхождение. Слава, и ныне, стихира евангельская, и час 1–й в притворе. На часех, тропарь праздника: Слава, святаго: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондаки пременяюще глаголем. На Литургии, блаженна праздника, песнь 3–я, на 4: и святаго песнь 6–я на 4. По входе тропарь праздника, и святаго. Слава, кондак святаго: И ныне, праздника. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие, и причастен, прежде праздника, таже святаго.


МРК Аще случится память святаго великомученка георгиа в неделю мироносиц, или разслабленнаго, или самаряныни.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное