Читаем Типикон полностью

На Велицей Вечерни, по обычной кафисме, на Господи воззвах, стихиры воскресны гласа, три: и праздника 3: и святаго 4. Слава, праздника, самогласен триоди: И ныне, богородичен 1–й, гласа. Вход. Прокимен дне: и чтения святаго 3. На литии стихиры храма, и святаго самогласны. Слава, святаго: И ныне, праздника. На стиховне стихира воскресна, и пасхи. Слава, святаго: И ныне, триоди. На благословении хлебов тропарь, Богородице Дево, дважды: и святаго, единожды: и чтение в деяниих апостольских. [Смотри] Аще есть неделя мироносиц, на Бог господь, тропарь воскресн: егда снизшел еси к смерти: единожды. благообразный иосиф: единожды. Слава, георгиа: И ныне, Мироносицам женам: [Смотри] Аще ли во ины недели, тропарь воскресн, дважды: Слава, святаго: И ныне, богородичен 1–й, в тойже глас. По кафисмах седальны воскресны, и богородичны их, и чтение во евангелии толковом. Полиелей, и седальны оба святаго: Слава, седален по полиелеи. И ныне, богородичен: и чтение святаго. Степенна, и прокимен гласа. Всякое дыхание: евангелие воскресно. воскресение христово: трижды. псалом 50. стихира воскресна. Канон пасхи, со ирмосом и с богородичны их, на 6: и святаго на 4: и триоди на 4. Поем же сице: на коейждо песни, тропарь воскресн един, и праздника един, и троичен, и богородичен. Катавасиа, воскресния день: По 3–й песни, кондак и икос святаго, и седален его дважды: Слава, и ныне, праздника: и чтение святаго. По 6–й песни, кондак и икос праздника. На 9–й песни, честнейшую не поем. Светилен пасхи. Слава, святаго: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры воскресны 4: и святаго 4, со славным, и с припевы его. Слава, праздника: И ныне, Преблагословенна еси: Славословие великое По трисвятом тропарь воскресн, ектении, и оглашение, и отпуст, и обычное исхождение в притвор. Слава, и ныне, стихира евангельская, и час 1–й. На часех, тропарь воскресн: Слава, святаго: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондаки пременяюще глаголем. На Литургии, блаженна гласа, на 4, и триоди песнь 3–я на 4: и святаго песнь 6–я, на 4. По входе тропарь воскресн, и святаго. Слава, кондак святаго: И ныне, праздника. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие, и причастен прежде дне, таже святаго.


МРК Аще случится святаго великомученка георгиа в среду преполовения пятьдесятницы.


Во вторник вечера поем, блажен муж, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры праздника 3, и святаго 3. Слава, святаго: И ныне, праздника. Вход. Прокимен дне, и чтения праздника 3, и святаго 3. На стиховне стихиры праздника, с припевы их. Слава, святаго: И ныне, праздника. По трисвятом, тропарь святаго: Слава, и ныне, праздника: и отпуст. На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, дважды. Слава, святаго: И ныне, праздника. По кафисмах седальны, и чтение праздника. Полиелей и седальны вси святаго, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа: Прокимен, Всякое дыхание: евангелие святаго. воскресение христово: единожды. псалом 50, стихира святаго. Канон праздника первый 4–го гласа, со ирмосом на 6: и святаго, на 4: и праздника другий канон, глас 8, на 4. Катавасиа, ирмос последняго канона праздника, оба лика вкупе. По 3–й песни, кондак и икос святаго: и седален его дважды. Слава, и ныне, праздника. По 6–й песни, кондак и икос праздника. На 9–й песни, честнейшую не поем. Светилен праздника: Слава, святаго: И ныне, праздника. На хвалитех стихиры праздника 3, и святаго 3: Слава, святаго: И ныне, праздника. Славословие великое. По трисвятом тропарь святаго: Слава, и ныне, праздника. таже ектении и отпуст: и час 1–й. На часех, тропарь праздника: Слава, святаго: И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондаки праздника, и святаго, пременяюще глаголем. На Литургии, блаженна праздника, 4–го гласа, песнь 3- я, на 4: и святаго песнь 6–я, на 4. По входе тропарь праздника, и святаго. Слава, кондак святаго: И ныне, праздника. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие и причастен прежде праздника, и святаго.


МРК Аще ли случится великомученка георгиа в неделю самаряныни оставляется служба преполовения пятьдесятницы, и поется воскресна, и самаряныни, и святаго георгиа.


24. святаго мученка саввы стратилата.


Стихиры, глас 4. Подобен: яко добля: Тропарь, глас 4: мученк твой Господи: септемвриа во 2–й день.


Или сей, глас 5: Земнаго сана пояс оставив, и почести страдальче, пред мучителем льстивым царем Христа бога суща исповедал еси, и того ради многа страдания подъял еси славне: тем прекрасным победы венцем увязлся еси от царя всех царствующаго, с небесными вои светло преукрашен. предстоя тому савво, моли, да спасет души наша.


На Утрени, канон, глас 2. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Непобедимый явлься стратилат, варварския козни победил еси, и страдальчествовав славне твердейши, множество врагов невидимых поборил еси. темже венец исплел еси победы, о нас моли Христа савво всеблаженне, верою почитающих тя.


25. + святаго апостола и евангелиста марка.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное