Читаем Типикон полностью

На Господи воззвах, стихиры варфоломеа 3, глас 4. Подобен: яко добля: И тита 3, глас тойже. Подобен: Дал еси знамение: Слава, варфоломеа, глас 2: оставив земная: На стиховне октоиха. Тропарь, глас 3: Апостоли святии: октовриа в 31–й день. На Утрени, канон октоиха един: И святых два, на 8: Варфоломеа, глас 4. И тита, глас тойже. По 3–й песни,


Кондак тита, глас 2.


Павлов явився собеседник апостоле, с ним нам слово предвозвестил еси божественныя благодати, тайноглагольниче тите приснопамятне. сего ради вопием ти: не престай моляся о всех нас.


И седален варфоломеа. глас 3. Слава, тита, глас 8. И ныне, богородичен. По 6–й песни,


Кондак варфоломеа, глас 4. Подобен: явился еси: явился еси велие солнце церкви, учений сиянием и чудесы страшными, просвещая поющия тя, варфоломее господень апостоле.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха, Слава, апостолов. На стиховне октоиха. На Литургии, прокимен, глас 8: Во всю землю: Стих: небеса поведают: Апостол к титу, зачало 300: Павел раб Божий: Аллилуиа, глас 1: Исповедят небеса чудеса: евангелие матфеа, зачало 11: Вы есте свет мира: Причастен: Во всю землю:


26. святых мученк, адриана и наталии: Стихиры октоиха 3: и святых 3, глас 4: Подобен: яко добля: Слава, глас 6: о супруже святый: На стиховне октоиха. Слава, святых, глас 1: Ревность мужа благочестива: Тропарь, глас 4: мученцы твои Господи: септемвриа в 20–й день. На Утрени, оба канона октоиха и святых на 4, глас 6. По 3–й песни,


Кондак, глас 4: Жены Богомудрыя божественная словеса в сердце положив, адриане мучениче христов, к мучениям усердно устремился еси, с супругою венец прием.


Таже седален, глас 4. По 6–й песни,


Кондак, глас 4. Подобен: явился еси: мученк возсия божественная память, и земныя озари вся концы светло, с веселием зовущих: ты еси мученков Христе радование.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, мученков. На стиховне октоиха. + В тойже день празднуем сретению иконы пресвятыя Богородицы владимирския.


Тропарь и кондак, писан иуниа в 23–й день. Аще хощет настоятель, да поет службу ея со адрианом, якоже знамению Богородицы с мученком иаковом персским.


27. преподобнаго отца нашего пимена.


На Господи воззвах, стихиры октоиха 3, и преподобнаго 3, глас 8. Подобен: Что вы наречем: Слава, глас 6: преподобне отче, во всю землю: На стиховне октоиха. Слава, глас 8: Монахов множества: Тропарь, глас 8: Слез твоих теченьми: септемвриа в 3–й день. На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 8. По 3–й песни, седален, глас 3. По 6–й песни,


Кондак, глас 4: Подобен: явился еси: Светлых подвиг твоих преподобне отче, наста днесь святая память твоя, души благочестивых веселящи, пимене Богомудре Отче наш преподобне.


И икос. По 9–й песни, светилен октоиха: Слава, преподобнаго. На стиховне октоиха. На Литургии, прокимен: честна пред господем: Стих: Что воздам господеви: Апостол к галатом: зачало 113: Плод духовный есть: евангелие матфеа, зачало 10: По Иисусе идоша народи: Причастен: В память:


28. преподобнаго отца нашего моисеа мурина: Стихиры октоиха 3: и преподобнаго 3, глас 8. Подобен: мученцы твои Господи: На стиховне октоиха. Тропарь, глас 1: Пустынный житель: септемвриа в 29- й день. На Утрени, оба канона октоиха: и святаго на 4, глас 8. По 3–й песни, седален глас 3. По 6–й песни,


Кондак, глас 4: Мурины заушив, и лица демонов поплевав, мысленно просиял еси якоже солнце светло, светом жития твоего, и учением наставляя души наша.


По 9–й песни, светилен октоиха.


29. (+) усекновение честныя главы честнаго славнаго пророка, предтечи и крестителя Иоанна: На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, глас 8: предтече спасов: И ныне: владычице приими: Прокимен дне. На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы. Слава, и ныне, богородичен, подобен тойже: едина христиан: Тропарь, глас 2: Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство господне предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси проповеданнаго. темже за истину пострадав радуяся, благовестил еси и сущим во аде, бога явльшагося плотию, вземлющаго грех мира, и подающаго нам велию милость.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное