Тюремный роман царицы

Где стояла келия, в которой монахиня-царица Евдокия, бабка Императора Петра II, принимала послов увенчаннаго внука? Это в точности неизвестно. Но сохранилась повесть о христианской доблести схимонахини Елены и двух ея келейниц, рядом с нею похороненных; доселе между монахинями ходит разсказ о том, как праведницы появляются и ныне, – то на церковной паперти, то на монастырских стенах. Оне молятся за любимую обитель, и в тяжёлые дни не раз приходили ей на помощь… Бывали игуменьи, который угнетали их безжалостно; иныя обращали в келии холодныя башни, где хранится теперь разная рухлядь, содержали там провинившихся в жестокие морозы и приковывали их цепями к стене; другия преследовали их рядом ежедневных притеснений, – тогда Елена становилась защитницей безпомощных. Раз она явилась со своими келейницами к Московскому Архипастырю, поклонилась ему большим поклоном и просила заступиться за угнетённых. Разсказывают также, что во время чумы от многочисленнаго штата сестёр осталось всего семь монахинь. Умерших хоронили наскоро вне обители; около стен и до сих пор ещё показывают их могилы, заросшия травой, и в церквах, и в келиях раздавался с утра до ночи стон, которому вторил плач Елены и ея прислужниц. Оне стояли коленопреклонёнными на монастырской ограде, плакали и молились, перебирая четки, а когда выносили умерших за ворота, напутствовали их молитвой: «со святыми упокой». А в 1812 году, лишь перешёл неприятель за нашу границу, каждый день после солнечнаго заката, стали появляться святыя женщины на ограде обители; их стоны потрясали могильные камни и такая скорбь выражалась на их плачущих лицах, что сестры обители глядели на них со страхом и, ожидая грядущих бед, стояли на коленях и молились до зари. Видят их иногда и в мирное время, но теперь они покидают свои могилы лишь для того, чтобы полюбоваться на обитель. Случается, что в светлыя ночи, лишь пробьёт полночь на стройной колокольне, подымается тихо массивный камень, покрывающий все три могилы. Елена и келейницы покидают свои гроба, отыскивают глазами те места, где стояла их келлия и маленькая деревянная церковь, в которой оне так усердно молились несколько столетий тому назад: поклонившись на все четыре стороны, подымаются оне на ограду. Схимницу игуменью легко узнать по золотому кресту, блестящему на ея груди и по длинной ея мантии, и всю ночь, как неподкупные часовые, ходят оне вдоль монастырских стен. Их святыми молитвами процветает обитель. Сохранил её Господь и в грозную годину 1812 г., и сестры живут спокойно за их ходатайством пред Богом и покровительством Царицы Небесной.

Снегирёв И. Историческое описание московскаго Новодевичьяго монастыря. М. 1885. С. 112-113

Умирая, она говорила: «Бог дал мне познать истинную цену величия и счастия земнаго!»

Семевский М. Царица Евдокия Федоровна Лопухина. // РВ. 1859. Т.21. №10. С. 264

Использованные источники

Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев

Анекдоты, касающиеся до государя императора Петра Великого,собранные Иваном Голиковым. Изд. третье, исправленное,дополненное и умноженное. М., 1807

Анекдоты прошлого столетия. [Извлечение из книг Шерера] // Русский архив, 1877. – Кн. 3. — Вып. 10. — С. 280

Анекдоты о Петре Великом, выбранные из деяний сего монарха, описанных гг. Голиковым и Штелиным. Издание второе. Москва, 1848

Анисимов Е.В. Женщины на российском престоле. Санкт-Петербург. «Норинт», 1998

Валишевский К. Пётр Великий. М.: «Образование». 1908

Вебер Ф.Х. Преображенная Россия Текст воспроизведён по изданию: Записки Вебера // русский архив. № 6. 1872

Вильбуа. Рассказы о российском дворе. // Вопросы истории. №12, 1991

Вольтер. Анекдоты о Петре Великом. Пер. с фр., коммент. И вступ. ст. С.А. Мензина. М. 2004

Гельбиг Г. фон. Русские избранники. — М.: Военная книга, 1999