Тьма Господня

Расширение НАТО на восток — это наступление антихристовой цивилизации. Это настолько очевидно, что тут уже и доказывать нечего. А Украина спит и видит, что попадет в НАТО. Политические укропы чуют, что антихрист победит и торопятся оказаться в числе победителей. Только они забывают, что дело закончится Страшным Судом. И Суд Христов будет для украинцев воистину страшным. Украинцы продали душу дьяволу в буквальном смысле, безо всяких метафор. Последствия этого уже сейчас наступают. (Надеюсь, понятно, что под украинцами я понимаю не жителей Украины и не её граждан, а только «политических хохлов», которые там сейчас правят, но, полагаю, не составляют и половины населения Украины)

Сатанизация Украины вполне могла бы проходить под колокольный звон, с иконами и хоругвями, с молебнами и благословениями. В этом не было бы ни чего удивительного, и весь этот православный антураж отнюдь не отменял бы процесса сатанизации, лишь маскируя его. Но не удержались, твари. Гюльчатай открыла личико, когда ПЦУ перешла в наступление на православных. Отбирали храмы, избивали верующих, издевались над слугами Христовыми, как могли, отдавали под суд епископов, творили непотребства, вполне достойные «Союза воинствующих безбожников».

Для кого-то, может быть, ПЦУ — всего лишь неканоническая структура, а верность канонам — вопрос формальный и весьма далекий от простых верующих. Кто-то, может быть, считает, что ПЦУ — национальная церковь, не имеющая иной задачи, кроме очищения церковной жизни от москальского духа. Но нет. На самом деле ПЦУ — это синагога Сатаны, антихристианская сила, имеющая целью уничтожение православия на Украине. И любая злоба раскольников направлена не на промосковских православных, она направлена на православных, как таковых.

Сама идея создать чисто национальную церковь и использовать её, как политический инструмент — совершенно антихристианская. Церковь по определению вненациональная и внеполитическая структура. А когда иерархи ПЦУ чистят святцы от русских святых, они этим расписываются в своём антихристианстве. Такая дикость ни одному православному не пришла бы в голову, даже если он поддерживает Украину в войне против России. Исключать из святых людей неприятной вам национальности, значит полностью отвергать дух христианства.

Когда-нибудь будет написана история новых гонений на украинское православие. Это будет страшная и светлая история, как и все истории исповедничества и мученичества. От наших братьев и сестер на Украине сегодня требуется столько мужества и стойкости, такая верность Богу и Церкви, что нам остается только молиться за них. Впрочем, не только.

Война за веру не может быть наступательной, потому что невозможно при помощи оружия подчинить людей Христу. Силой можно добиться только покорности, но не веры. А вот оборонительные войны за веру не только можно, но и необходимо вести, когда мы имеем дело с дикой агрессией христопродавцев. Православный человек не может пассивно смотреть, как наступает антихристова цивилизация, поглощая всё новые и новые страны, как оскверняются святыни, как глумятся над верой «и любой холоп, шут гороховый, над рабами Христовыми тешится». Если у нас ещё есть сила, то нет лучшего для неё применения, как положить этому предел. Нашим солдатам есть за что умирать в этой войне. Давно уже Россия не вела войны настолько осмысленной и бесспорной в духовном отношении.

Мы знаем, что антихрист в конце человеческой истории победит. Но мы не можем этому не сопротивляться. Война за веру это не война за «сокрушительную победу православия». Это католики хотят подчинить Риму весь мир, православным такое без надобности. Наша война — это война за человеческие души, за то, чтобы в данное время и в данном месте предотвратить духовную погибель множества людей и не позволить некогда православной земле слиться с антихристовой цивилизацией. Конечно, на официальном уровне никто так эту войну не понимает. Говорят о необходимости защищать русскую землю и русских людей. Но мы-то знаем, что это по сути одно и то же. Отстоять право русского человека оставаться русским, это и значит положить предел распространению антихристовой цивилизации.

Политическая задача СВО

Любые политические цели, которые может иметь война, всегда вырастают из религиозного смысла. Политика — это концентрированное выражение религии, достаточно поглубже копнуть, чтобы в этом убедиться. И всё-таки политическая реальность и религиозная реальность — это две разных реальности. Если в религиозном смысле идет глобальная война Антихриста против Христа, то в политическом смысле проводится специальная военная операция. Так в чем же главная политическая цель СВО?