Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги учительные

В еврейской, греческой и латинской Библиях 107 псалом надписывается именем Давида. Все содержание его подтверждает указание надписания, так как псалом состоит из повторений содержания псалмов 56 и 59, принадлежащих Давиду. Первые шесть стихов псалма взяты из псалма LVI:8–12, а все прочие — из псалма LIX:7–14. См. объяснение означенных псалмов.

1. Песнь. Псалом Давида.
2. Готово сердце мое, Боже, [готово сердце мое]; буду петь и воспевать во славе моей.
3. Воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано.
4. Буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племен,
5. ибо превыше небес милость Твоя и до облаков истина Твоя.
6. Будь превознесен выше небес, Боже; над всею землею да будет слава Твоя,
7. дабы избавились возлюбленные Твои: спаси десницею Твоею и услышь меня.
8. Бог сказал во святилище Своем: «восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю;
9. Мой Галаад, Мой Манассия, Ефрем — крепость главы Моей, Иуда — скипетр Мой,
10. Моав — умывальная чаша Моя, на Едома простру сапог Мой, над землею Филистимскою восклицать буду».
11. Кто введет меня в укрепленный город? Кто доведет меня до Едома?
12. Не Ты ли, Боже, Который отринул нас и не выходишь, Боже, с войсками нашими?
13. Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна.
[14. С Богом мы окажем силу: Он низложит врагов наших. Начальнику хора.]

Псалом 108

Начальнику хора. Псалом Давида.

В еврейский, греческой и латинской Библиях псалом приписывается Давиду и нет ни в содержании псалма, ни построении его и языке оснований, по которым бы могло оспариваться происхождение от указанного в надписании лица.

Давид в псалме указывает на несправедливость преследования со стороны врагов и на их жестокость (3–4); особенно же выделяет из среды их одного, который занимает видное положение надзирателя («епископа» — 8 ст. в греческой Библии и Вульгате) и на которого он молит от Бога суда. Под указанным лицом можно разуметь Доика, идумеянина, надзирателя над стадами Саула, лицо, к нему близкое, прославившееся доносами на Давида и убившего священников в Номве, где скрывался Давид (см 1 Цар XXII), т. е. псалом написан во время гонения от Саула. Весь псалом представляет изображение Давидом тяжести своего положения, как несправедливо и жестоко преследуемого праведника, и молитву к Богу как о возмездии Доику, за его предательство и предумышленную жестокость отношений к невинным страдальцам, так и о своем спасении.

Боже! Услышь мою молитву о помощи, так как отовсюду меня окружают враги коварные, неблагодарные и беспричинно восставшие (1–5). Накажи и суди моего врага по его делам: пусть жизнь его сократится, дети останутся сиротами и нищенствуют (6–10). Пусть не будет сострадающего ему и потомство его погибнет, да взыщутся с него грехи его родителей, пусть он будет лишен милости, так как сам не оказывал ее, пусть проклятие, которое он посылал другим, придет на него. Таково воздаяние от Господа всем врагам моим (11–20). Меня же, Господи, бедного, оставленного, изнемогшего от преследований, спаси чтобы враги знали, что это Ты сделал. Пусть они будут постыжены, а праведник возрадуется и восхвалит Господа за оказанное ему спасение (21–31).

1. Боже хвалы моей! не премолчи,