Толкование книг Нового Завета. 1 и 2 Фессалоникийцам

Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.

В притче Иисуса, рассказанной в Мф. 21:33–46, разоблачается их отношение к пророкам и Господу:

Выслушайте другую притчу. Был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших»? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.

В евангелиях подтверждается высказывание Павла о том, что иудеи убили Господа Иисуса (Мф. 27:20–25; Мк. 14:61–65; 15:11–14; Лк. 23:20–25). Римляне казнили Его, но только по просьбе иудеев (Ин. 19:12–16). Очевидно, не все иудеи, жившие в то время, виновны в смерти Христа. Но толпа иудейских отступников вынудила Понтия Пилата распять Иисуса, и они виновны как Его убийцы. Эти иудеи – историческая кульминация человеческого неверия и сопротивления Божьей воле (Деян. 2:22–23,36; 4:10; 5:30; 10:39). Таким образом, резкие слова Павла в 1 Фес. 2:15, без сомнения, не противоречат многовековому Божьему возмущению поведением отступников (см. 4 Цар. 17:13; 2 Пар. 15:1–2; 36:16; Иер. 25:4–5; Пл. И. 2:9; Иез. 3:19; Мф. 23:35–38).