Толкование книги пророка Даниила

Посмотрите, каков принцип поведения христианина в такой ситуации. Христианин мог бы, в принципе, сказать: «Не пойду я учиться и все, хоть убивайте меня, но не пойду». Он мог бы сказать: «Никакой науки от вас я не приму». Но Даниил так не поступил, он со своими друзьями Ананием, Азарием и Мисаилом пошел учиться всей мудрости халдейской, но при этом он оградил себя в самом важном – участии в религиозной жизни. Дело в том, что участие в трапезе – это одна из важнейших вещей. Когда человек вместе с кем-то ест, значит, он таким образом показывает свою дружбу, вместе трапезничая, люди раскрываются. А здесь Даниил себя огораживает, говоря: «Не буду есть от этого стола».

«Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь» (Дан. 1, 11-13).

Почему он просит дать овощи и воду? Потому что это еда, которая заведомо не осквернена, вода в принципе неоскверняема. Например, если что-то из скверны упало в колодец, то он вычерпывался до дна, туда сыпалась благословлённая соль, и колодец опять становился чистым. А прикосновение любого нечистого предмета к горшку с едой приводило к тому, что он становился полностью нечистым, и его нужно было разбить. Таким образом, вода и овощи всегда чистые, потому что Бог в самом начале творения сказал: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам [сие] будет в пищу» (Быт. 1, 29). В начале творения все овощи были благословлены Богом, и, с другой стороны, они никогда не приносились в жертву богам. Жертвы были хлебные и винные, елей могли приносить в жертву, а овощи не приносили. Поэтому считалось, что вода и овощи были заведомо не идоложертвенной пищей. Таким образом, Даниил наложил на себя пост, чтобы воздержаться от того, что могло быть осквернено идолами.

«Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами» (Дан. 1, 14-15).

Господь показал, что пост не вреден совсем для здоровья, когда он делается ради Бога, а, наоборот, приводит к расцвету человека. Происходит это потому, что когда человек слушается Бога, человек расцветает, а когда человек Его не слушается, то начинает загнивать.

«Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи. И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны» (Дан. 1, 16-17).

У кого проблемы в делах учебы, нужно обращаться к пророку Даниилу и к трем отрокам – Анании, Азарии и Мисаилу. Они сами получили дар Духа Святого и могут поделиться этим даром с теми, кто просит их об этом в молитвах. Итак, Бог «Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны», то есть понимать смысл посылаемых от Бога сновидений. Господь дал ему дар видеть иные миры, которые не видны обычному физическом глазу, потому что Даниил и те три отрока были очищены постом. Пост их очистил и сделал более способными воспринять нетварное сияние Бога.

Испытание царем мудрости друзей