Толкование на Послания святого апостола Павла. Часть 1

И многократно при смерти. Не только мнимо умирая, но и подвергаясь опасностям, действительно угрожавшим смертию.

24. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного.

Почему без одного!Существовал закон, по которому получивший более сорока ударов лишался чести. Посему определено было давать сорок без одного, то есть тридцать девять, для того, чтобы, если бьющий, увлекшись, дал лишний удар, все-таки дал бы не более сорока, и биемый не лишился бы чести, так как и в этом случае он подвергался узаконенному числу ударов.

25. Три раза меня били палками, однажды камнями побивали.

Лука записал нам не все, что претерпел Павел; ибо ты видишь, что многое из перечисленного здесь он опустил; потому что он трудился в написании не для прославления себя.

25–26.Три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл в глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями.

Какое отношение к Евангелию имеет то, что ты потерпел кораблекрушения? Потерпел кораблекрушения, совершая ради Евангелия длинные и морские путешествия. Ночью и днем плавал по глубине. Некоторые, впрочем, говорят, что, после опасности в Листре, он скрылся в одном колодезе, называемом Вифос, и говорит здесь об этом обстоятельстве.

В опасностях на реках. Ибо он принужден был плавать и по рекам.

В опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море. Всюду диавол воздвигал брани, и всюду Бог предлагал награды за подвиги; ибо и от язычников и от единоплеменников иудеев, которые ожесточены были против него из зависти, были подстрекаемы разбойники. Был ли он безопасен, по крайней мере, в городе? Нисколько. Наконец – в пустыне? И в ней – нет, и когда он убегал опасностей на суше, они встречали его на море.

В опасностях между лжебратиями. Подвергаться злоумышлениям ложных и притворных братии – это опять другой и самый трудный род искушения, на который жаловался и Давид: не ненавистник мой величается надо мною – от него я укрылся бы, но ты, который был для меня то же, что и я, друг мой и близкий мой (Пс. 54, 13–14); и в другом месте: человек мирный со мною (Пс. 40, 10).

27. В труде и в изнурении, часто в бдении…

Недостаточно было скорбей, приходящих отвне; он удручал еще сам себя собственными трудами, беспокойствами и бессонными ночами.

27–28. В голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах.

Претерпевая все это, учитель вселенной не имел достаточно пищи и одежды; но подвизался обнаженный и ратовал голодный. Притом, он еще много опустил; ибо такой смысл имеет выражение кросне посторонних приключений. И о том даже, о чем упомянул, он сказал не поодиночке, а только исчислил, что легко можно выразить числом, говоря: пять раз и три раза; о том же, что неудобно для перечисления, выразился неопределенно; ибо сказал: много раз, часто. Смотри же: исчисляя столькие бедствия, он не сказал, скольких обратил ко Христу, как по своему смиренномудрию, так и научая этим, что трудящийся во всяком случае получит полную награду, хотя бы ему и не предстояло более подвигов.

У меня ежедневно стечение людей. То есть яростное восстание и нападение, какие делают на меня ежедневно народы, по общему согласию.

Забота о всех церквах. Это самое важное из всего: ибо если тот, кто заботится об одном только доме, имея притом служителей и экономов, не имеет возможности даже отдохнуть, то что должна, поистине, вытерпеть одна душа, имеющая, среди стольких опасностей, попечение о всей вселенной и притом о душах.