Читаем Том 1. Философская эстетика 1920-х годов полностью

— форма материала, 270; 272; 274; 311

— эмпирический материал, 309

материализм, 36; 118; 119

— исторический материализм, 22

— экономический материализм, 50

материальная эстетика, 271–274; 276; 277; 279–281; 289; 306; 309; 310

материальный

— материально-литературный контекст, 253

— внешнее материальное произведение, 308

— литературно-материальный контекст, 251

— материальная структура произведения, 310

— материальная форма, 169; 170

— материальная этика, 25; 26

— материальное произведение, 275; 309; 310

— материально-литературный контекст, 253

— материальные этические системы, 24

— материальный метод, 327

материя, 195; 250; 251; 282

мать

— ценностная сила матери, 218

место, 106; 174; 206; 223

— душа без места, 112

— единственное вненаходимое место, 60

— единственное место, 31; 42; 44; 51; 53; 55; 64; 66; 68; 107; 125; 126; 129; 135; 146; 160; 178; 198; 199

— единственное место в бытии, 40; 111,329

— единственное место в единственном бытии, 19

— единственное место участника, 45

— единственность и неповторимость моего места, 43

— место в бытии, 105

— место в мире, 104; 341

— отвлечение от своего единственного места, 45

— отвлеченность от этого единственного места, 47

— причастность с нашего единственного места, 47

метапсихические сочинения, 326

метафизика, 176; 211; 267; 308; 311; 329; 333; 334

— метафизика искусства, 267

— метафизика слова, 299 метафизический

— метафизическая сущность, 309

— метафизическое мышление, 287

метафора, 123; 174; 277; 313; 319; 320

метод, 268; 333

— биографический метод, 92; 94

— материальный метод, 327

— морфологический метод, 267

— русский формальный метод, 279; 281

— социологический метод, 92; 94; 298

— телеологический метод, 275

— трансцендентальный метод, 28

— формальный метод, 267; 271; 273; 327

методическое нерасчленение, 17

методологизм, 332

методологическое неразличение, 22

методология, 269

— методология словесного творчества, 265

механистичность, 310

механическое целое, 5

мечта, 109; 111; 112; 139; 146; 147; 149; 157; 158; 163; 224; 313

— архитектоника мира мечты, 110

— мечта о жизни, 223

— мечта о себе, 108; 231

— мир мечты, 109

мечтатель, 158; 223

милование, 128

милость, 134; 198; 209

милующий

— милующее оправдание, 141; 197

— эстетически милующая реакция, 78

— эстетичесхи-милующее определение и оформление, 189

— эстетически милующие категории, 178

мимика, 137; 138

мимичность, 142

мир, 100; 292; 339; 340; 341

— архитектоника мира Данте, 50

— архитектоника мира мечты, 110

— архитектоника мира эстетического видения, 66

— архитектоника художественного мира, 253

— архитектонические точки действительного мира поступка, 49

— Божий мир, 192; 214; 222; 243; 261; 295

— видение мира, 257

— внешний мир, 119

— внеэстетический мир, 284

— двупланность ценностной определенности мира, 67

— действительная архитектоника переживаемого мира жизни, 66

— единый мир познания, 105; 116

— живописно-пластический мир, 110; 111;114

— заданный мир познания, 95; 96

— конкретная архитектоника ценностного переживания мира, 56

— литературный мир, 252

— место в мире, 104; 341

— мир действия, 122; 123

— мир других, 218; 227; 229

— мир жизни, 7

— мир за спиною героя, 100

— мир красоты, 285

— мир культуры, 7

— мир мечты, 109

— мир познания, 286; 295; 312; 318

— мир познания и поступка, 290

— мир-событие, 56

— мир целей и смысла, 124

— мир эстетического видения, 56

— мир этического поступка, 285

— мир языка, 87

— не-алиби в мире, 51

— отвлеченный теоретический мир, 22

— пластически-живописный мир, 112

— познавательно-этическая позиция

в мире, 239

— познавательно-этическая установка человека в мире, 241

— предметный мир, 107; 123; 173–175; 201; 242

— прекрасная данность мира, 185

— пространственный мир, 120

— смертная плоть мира, 175; 203; 248

— событие мира, 250; 252

— теоретический мир, 15; 21; 27; 50

— физиономия мира, 340 —форма мира, 328

— ценности мира, 247; 253

— ценности мира и жизни, 251

— ценностная картина мира, 43; 179

— ценностное архитектоническое распадение мира, 68

— ценностно значимая единственность мира, 54

— ценностный мир, 186; 226; 246; 251

— эстетический мир, 50

— эстетическое видение мира, 184

мировоззрение, 91–93; 100; 202; 237; 239; 241; 260; 279; 296

— философское мировоззрение, 297

мировой

— мировое целое, 175

— мировой контекст, 84

мир-событие, 56

мистерия, 244

— средневековая мистерия, 50

мистика, 339

миф, 141; 279; 280; 288; 320; 340

— наивный антропоморфизм мифа, 203

мифическое событие, 288

мифологическое мышление, 287

мифологичность, 87

мифология, 86; 315

молитва, 104; 198; 211; 212; 215;

231; 316; 328; 329

молитвенный

— молитвенно-просительные и покаянные тона, 197

— молитвенный строй, 211; 212

— просительно-молитвенные тона, 210

момент, 8; 16; 20; 37

— авантюрный момент, 224

— автор как момент эстетического объекта, 323

— богоборческий момент, 212

— завершающие моменты, 99; 101

— индивидуальная неповторимость данного момента события, 36

— интонативный момент слова, 316

— момент активности, 39

— момент пассивности, 39

— момент практического разума, 17; 21

— моменты архитектоники, 58

— обогащающий момент, 15

— общие моменты, 49

— общие моменты конкретных архи-тектоник, 49

— пластические и живописные моменты, 131

Перейти на страницу:

Все книги серии Бахтин М.М. Научное собрание сочинений в семи томах

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927
Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Литературоведение / Философия / Образование и наука

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука