Читаем Том 14. Звезда надзвездная полностью

Ясная ночь. Звездная. Крепкий мороз.

Не вставала с саней Богородица – зябко. Старик за лошаденкой, понукивал Сивку рукавицей.

Так и ехали.

И чует Богородица: пришло время.

– что тут делать? –

– куда ей ночью среди поля? –

В стороне от дороги, у леса, землянка. Привязал старик лошадь. Вошли в землянку.

А в землянке конь да вол – больше нет ни души.

– пастухи сторожили овец за тыном! –

А время приходит – помощь надобна.

Посылает Богородица Иосифа: приведи ей бабку.

– а где в поле найдешь бабку? –

Пошел Иосиф по дороге – и сам не знает, где и искать?

* * *

——— и когда родился Христос, вдруг осветилась землянка, светло в землянке, ровно солнце взошло.

Взяла Богородица на руки сына, подняла его – и на солому положила в ясли – в колыбельку! – увидели конь и вол младенца, подвинулись:

стали дыхать на него, своим греть теплом.

Младенец, играя, тихонько погладил их.

А они всё дыхали, грели его своим теплом – конь и вол.

И он благословил их –

их трудную жизнь, коня и вола.

* * *

Идет Иосиф по полю, спотыкается – уж глазами старик ничего не видит, и ноги не слушают. Принялся кликать.

– да кто отзовется среди поля! –

Звезды. Так ярко –

звезды поют над землей.

—— и видит старик: бежит навстречу старуха, так по сугробам и сигает.

Окликнул.

А старуха едва дух переводит –

из города она Вифлеема, Соломонидой зовут; уложила она спать внучонка Петьку-неугомона, стала сама укладываться – день-то деньской за работой, умаешься! – «и только что завела глаза, слышу – зовут: „Иди, говорит, бабушка, иди, Соломонида, иди на поле: помощь нужна“.

И так меня всю страхом забило, выскочила я да бежать».

Обрадовался Иосиф – повел к землянке.

– бегут старики! –

А в землянке свет, ровно солнце.

И увидели старики младенца – и уж подойти не смеют.

А младенец им из яслей ручкой так показывает –

———

И благословил он бабушку Соломониду и старика плотника Иосифа

– приютил Богородицу! –

благословил их трудную трудовую жизнь.

* * *

Сторожили за тыном пастухи овец от волков.

– волков по тем местам много! –

Страшно им ночью, и рассказывали они друг другу страшные сказки –

– чтоб не очень бояться! –

Вот поднялись овцы и к проруби. Только пить-то не пьют – как стали вкруг проруби, голову к небу, да так и остались.

– никогда еще не бывало такого! что там такое? –

– или волки нагнали столбняк? –

Пошли пастухи посмотреть. Да как взглянут на небо – а с неба им ангел:

– Чего вы, пастухи, стоите: Христос Спаситель родился! Ступайте скорее в землянку: в землянке в яслях лежит Христос.

И собралось ангелов много – так много, как в небе звезд.

Слава в вышних Богу –мир на земле!

Пели ангелы вкруг ангела-вестника, перелетали, как звезды.

—— и всё небо кружилось ——

А овцы стоят у проруби – голову к небу – смотрят.

Взяли пастухи по ягненку, да скорее к землянке.

– овчарки за ними! –

———

А в землянке свет, ровно солнце.

Увидели пастухи младенца, пустили ягнят, поклонились в землю –

Младенец посмотрел, и ягнят потрогал – посмотрел на пастухов и благословил их –

благословил их трудную жизнь пастухов.

И пошли пастухи назад к стаду.

И овчарки за ними.

Пели пастухи за ангелами, как ангелы, – пели ангелы, перелетали, как звезды:

Слава в вышних Богу –на земле мир!

Навстречу волки –

не тронули волки овец – ангел пас их овец!

Шли волки к землянке – дали пастухам дорогу.

– видно, и зверь почуял! –

* * *

Там за огнями, за дымами, за лесами, за реками, за ленивым болотом у Студеного моря – у Студеного моря-океана, там, где ветер вздымает до неба ледяные синие горы, в студеной полунощной стране чародеев, загремели-застучали в ночи волшебные бубны.

Три лопарских царя-волхва – три нойда – увидели звезду на небе – и узнали звезду: мудрые, всю жизнь ожидая, они гадали о ней. И с дарами, без слуг и оленей, пошли за крылатой звездой – и звезда, крыля, повела лопарских волхвов в Иерусалим.

* * *

Много народа собралось на перепись в Вифлеем. Еще больше в царский город – в Иерусалим. Городские ворота не затворялись всю ночь. И на улице шум, как на ярмарку.

Поутру в Рождество два путника показались по дороге из Вифлеема в Иерусалим. Не простые путники –

– конь и вол.

Шли они без погонщика – шли прямо по дороге в Иерусалим. И, вступив в город, пошли по улицам. Они дыхали, как дыхали ночь, согревая младенца в сырой землянке.

Какой-то голах камнем запустил – но камень скользнул, как перышко:

– они его не почувствовали, даже не вздрогнули.

Шли конь и вол по улице, дыхали.

Глаза их, как человечьи, ясные. И если бы могли говорить, они сказали бы –

они весть о Рождестве несли!

они сказали бы, что ночью родился Христос:

«они видели Его, и Он благословил их».

Убогие – юродивые, странники, безумные – встречая коня и вола, кланялись.

———

Пройдя весь город, конь и вол скрылись за заставой.

Они шли дальше по дороге – как и теперь идут! – и будут ходить по дорогам, пока земле не придет конец. И в последний час – они заговорят! – они скажут –

благословенные, конь и вол.

* * *

К вечеру того же дня появились в Иерусалиме пастухи из Вифлеема – четыре пастуха.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ремизов М.А. Собрание сочинений в 10 томах

Похожие книги

Сборник
Сборник

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В двенадцатый том собрания вошли цыклы произведений: "В среде умеренности и аккуратности" — "Господа Молчалины", «Отголоски», "Культурные люди", "Сборник".

Джильберто . Виллаэрмоза , Дэйвид . Исби , Педди . Гриффитс , Стивен бэдси . Бэдси , Чарлз . Мессенджер

Фантастика / Классическая детская литература / Русская классическая проза / Самиздат, сетевая литература / Прочий юмор
Двоевластие
Двоевластие

Писатель и журналист Андрей Ефимович Зарин (1863–1929) родился в Немецкой колонии под Санкт-Петербургом. Окончил Виленское реальное училище. В 1888 г. начал литературно-публицистическую деятельность. Будучи редактором «Современной жизни», в 1906 г. был приговорен к заключению в крепости на полтора года. Он является автором множества увлекательных и захватывающих книг, в числе которых «Тотализатор», «Засохшие цветы», «Дар Сатаны», «Живой мертвец», «Потеря чести», «Темное дело», нескольких исторических романов («Кровавый пир», «Двоевластие», «На изломе») и ряда книг для юношества. В 1922 г. выступил как сценарист фильма «Чудотворец».Роман «Двоевластие», представленный в данном томе, повествует о годах правления Михаила Федоровича Романова.

Андрей Ефимович Зарин

Проза / Историческая проза / Русская классическая проза
Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Критика