Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

Исходит Старик и глаголетУвы, мне, бедну! Весь изнемогаю,Частее стеню, неже отдыхаю:Старость глубока зело ми стужает[1893],Недугом тяжким велми озлобляет[1894].Ноги не крепки, не служат и руце,В новой на всяк день есм недугов муце.Глава ми болит, стомах[1895] зазнобися,Сердце печально, все тело растлися:Уши не слышат, очи видят мало,Бодрость и действо всех удов[1896] престало,Язык не хощет усты глаголати,И зубы хлеба не могут сожвати.Живый хожду труп, весма неключимый[1897],А от скудости зело есмь мучимый:Хлеба не имам, риза вся раздранна,Не вем над мене в мире окоянна[1898],Зима лютая вельми досаждает,Мертвеца суща в дрова[1899] изгоняет.Сещи не могу, обаче[1900] искати,Не возмогу ли готовых собрати?Пойдет за завесу и абие з дровами изшед, глаголетБог ми пособил: найдох дрова сия,Имиже моя сляцается[1901] выя.Ох, утрудихся! Не могу носити.Лучше умрети, неже в нужде жити.Бог мя оставил за преступления,Не посылает мне умерщвления.Юный мнози везде умирают,Старика тленна во гроб предваряют.Ей, смерть есть слепа, не видит, что взяти,Мало в ней ума, не весть разеуждати:Юным есть горька, а тех похищает,Мне бы была сладка, но мя оставляет.О смерти! Где ты? Камо заблудила?Вскую беднаго старика забыла?Потщися ко мне, возми мя до себе,О, коль аз давно ожидаю тебе!Смерть изидет и глаголетЧто, старче древний, слезно вопиеши?Чесо мя ради до себе зовеши?Имя ми есть Смерть. Аз весь мир умерщвляю,Души от телес людских разрешаю.СтарикЧестная Смерти, ничто мне с тобою,Живи в дружестве добром ты со мною, —Инии люди семо прехождаху,Тии до себе тебе призываху.СмертьНе льсти[1902] мя, старче! По гласе тя знаю,Чего хощеши? Повеждь, вопрошаю.СтарикПрости мя, Смерти! Се правду вещаю,На помощ милость твою призываю:Пособи дрова на плеща взложити,Твоим пособством престану тужити.СмертьСтарче лукавый! Что се ты твориши?Непрельстимую богатирку льстиши?Не мое дело в дровах ти пособляти,Аз вем телеса ваша во гроб хищати.Обаче тебе имам пособити,Да скорее в гроб возможеши прити.Се коса моя дровам ся касает,Гроб тя древяный в дому твоем чает.Прощайся с людми и Богу молися,Утро в могилу ко мне готовися.Смерть отъидет, Старик глаголетУвы мне, увы! Что имам творити?Вскую аз дерзнух Смерть к себе гласити?Сам ю возбудих, яже твердо спаше,Мене мертвити не у[1903] помышляше.Прельстихся, бедный, лучше бе молчати,Воли Божия в готовости ждати.Уже днесь иду в дом свой умирати,Изволте вы мне прощение дати,Бога за душу мою помолити,В последней нужде любовь проявите.Сами здравствуйте на лета премнога,Званием Смерти не гневайте Бога.И отъидет.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги