Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

И изидет Астролог с трубкою и глаголетИзыду в люди, в мире проявлюся,Многим на пользу пожити потщуся.Прежих весь век мой в науках премногих,Вем пользовати богатых, убогих.Наипаче буду на звезды смотрятиИ будущая людем провещати.Вымет трубку и смотрит на звезды, таже глаголетДоброе лето имать ныне быти,Жито, пшеницу хощет нам родити.Паки посмотрит и глаголетУченым людем мало будет чести,Едва довольно дадут пити, ясти.Паки посмотрит, глаголетПравды не станет, лжа по градом ходит,Гнев Божий весма по себе приводит.Паки посмотрит и глаголетБогатым добро жити совещаю,Хищников много быти познаваю.Ту снимет из себя одежду и положа, смотрит паки, в то время тать покрадет, а он глаголетБлагое ведро[1911] ныне имать быти,Ни капля дождя восхощет мочити.Всуе, опончю носящий, трудихся:Нигде водою стопа омочится.Паки смотрит и глаголетВ чюждих потребах мудрыми бывают,Сами в своей беде ничесоже знают.В то время дождь его обольет, он же глаголетОткуду дождь сей? Звезды не являху,Паче же ведро велие вещаху.Взяти опончю, чтобы ся окрыти,Не чаях дождем днесь омочен быти.Кинется до опончи, не обрет же ея, глаголетУвы мне, яко в небо засмотрихся!Опончи, шапки чрез воров лишихся.Обаче еще имам усмотряти,Егда возмогу татя поимати.Паки посмотрив и глаголетЩасливый путь мне небо проявляет,За татми скоро в путь повелевает.Ту побежит скоро и впадет в яму, а Мужик простый пришед, глаголетСе тебе, глупче, что высоко зриши,А не на землю под ноги смотриши.Ты будущая дерзнул провещати,Твоих случаев не возмогл познати:Впал еси в яму темную глубокоЗа то, что в небо зрел еси высоко.Лучше под ноги прилежно смотрети,Землю орати, неже в звезды зрети.Земля хлеб родит, астрологияГлупых приводит в случаи такия.Полежи в яме мало, потружайся,Да тя извлеку, три дни дожидайся.И отходит за завесу.Минувшим же трем дням приходит мужик ко астрологу, а он лежит в яме плачя.Он же, взяв палку, вытащил его из ямы и нача палкой его бити, глаголяВпредь не смотри на звезды,Смотри на землю, не теряй епанчу,Впредь тебе наука.И отходит, а он молвитАх, сучей сын, съель меня, собака,Убил и изувечил неведомо за что.Эх, не смотреть было на звезды,Зделали звезды без епанчи.И предался я такому мужику дураку.Эх, глуп я человек, пойду з задорупоследней шушун на кабаке на вине пропить,А сам хотя наг стану ходить.И отходит.<p><strong>ИСТОРИЯ О ДВУХ ТОВАРИЩАХ, ИМЕЮЩИХ МЕЖДУ СОБОЮ РАЗГОВОРЫ, ИЗ КОТОРЫХ ЕДИН ЛЮБИЛ ПИТЬ ВИНО, А ДРУГОЙ НЕ ЛЮБИЛ</strong><a l:href="#c95" type="comment">{95}</a></p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги