Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

ЕПИТАФИОН

ПРЕОСВЯЩЕННОМУ ПАВЛУ МИТРОПОЛИТУ САРСКОМУ И ПОДОНСКОМУ

Павел митрополит Сарский и Подонский,[337]отходя с Египта мира в град Сионский,В сем гробе остави честное си тело,души подаждь, Боже, место всевесело.

Или сице

Павел митрополит зде преосвященныймноготрудным телом в гробе положенный.Пастырь и учитель, страннолюбец велий,душею да вселится во стране веселий.

Или сице

Павлу митрополиту Сарску и Подонскудаждь, Христе, со аггелы песнь пети сионску.В семь гробе многотрудны мощи положившу,Богу, Церкви и царству весь век свой изжившу.

Или сице

Зде лежит сирых отец и нищих питатель,странных, книжных, церковных в дом свой призыватель.Зде Павел митрополит положи си кости,ты, Христе, всели душу в вечныя радости.

Или сице

Многотрудный зде Павел телом почивает,митрополит бе саном, востания чает.Странных, нищих, церковных и книжных чредитель[338],за что да подаст ему пир в небе Спаситель.

ЕПИТАФИОН

БЛАГОРОДНОМУ ГЕОРГИЮ ПЛАСКОВИЦКОМУ

Зри, како благородный в землю обращенныйГеоргий Пласковицкий, в пути убиенный.Зде плоть лежит, а душа к небеси желает.рцы: вечна ему память, тебе упрашает.

Или сице

Грядый[339], помоли о мне милостива Бога,да ми беззакония оставить премнога.Георгий Пласковицкий, зде опочиваю.ты чай гроба, аз уже востания чаю.

Или сице

Зде Пласковицкий Георгий ждет неба,твоея молбы душы его треба.Убит разбоем, тебе увещает:живи опасно[340], татски[341] смерть хищает.

Или сице

Георгий Пласковицкий зде опочивает,от разбойниц убиен, от тебе желаетМолитвы, читателю; «Кирие елейсон»[342]рцы, а веждь, яко и тя смертный не минет сон.

ЕХИДНА

Ехидна, елма ся самцу совокупляет,главу его, в уста вземши, огризает.Но чада смерть отца матери отмщают,ибо в чреве сущи, оно пригризают.Тако в зачатии чад отец мертвится,в рождении тех же зла мати губится.

ЕВАНГЕЛИСТИ

1

Род Христов по плоти Матфеем писася,яко от Ессея в чине не прервася.Имат же юношу себе прилученна,сия есть честь, слава мужа божественна.

2

Марко благовестник глас нам провещает,иже путь Господень строити вещает,Глас вопиющаго во пустыни мира,[343]темже при ногу си имееть два зверя.

3

Лука божественный имать тучна телца,яко начать книгу от законна жреца,[344]Иже в жертву Богу принесе кадила,[345]егда во храме многа сияша кандила[346].

4

Орел выше всех птиц под небом летает,тако Иоанн всех сверстник превыжшает.[347]Ибо извести нам Слово божественно,яко благоволи быти воплощенно.

ЖАБЫ ПОСЛУШЛИВЫЯ

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги