Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

1

Хощеши друга истиннаго знати,

послушай мало, имам ти сказати.
Друг есть, иже тя в гресех обличает
и злонравие твое обхуждает[329].
Друг есть, за очно тебе ублажаяй,
а в лице правду выну[330] ти вещаяй.
Друг, иже в нужде тебе помогает,
во день печали тщиво утешает.
Друг, иже за тя готовь изтрошати[331],
яже изволил Господь ему дати.
Друг, иже к благим делом увещает,
а в злых ни мало помощник бывает.
Друг, кто о благих твоих веселится,
о злых случаех купно печалится.
Друг, иже в скорби время не оставит
и неизменну любовь си проявить.
Сицева друга требе есть искати,
паче сокровищ богатых стяжати.
Стяжанного же истинно любити
и взаим добро оному творити.

2

Егда краснотеплыя весны дни сияют,

в то время ластовицы с нами пребывают:
Гнезда лепят на домех, сладко воспевают, —
зиме же приближшейся, от нас отлетают.
Точне[332] деют лжедрузи, ибо есть доколе
благо кому щастие, дружатся дотоле.
Блажат, служат, а егда щастие менится,
тогда лжедругов любы[333] к иным отвратится.

ДУШИ ЦЕНА

Хощеши ли твоея душы цену знати?
Христос за ню изволи кровь свою отдати.

ДЕВА

Срам честный[334]

лице девы велми украшает,егда та ничесоже не лепо дерзает.
Знамя же срама того знается оттуду,
аще очес не мещет сюду и онуду,
Но смиренно я держит низу низпущенны
постоянно, яки бы к земли пристроенны.
Паки, аще язык си держит за зубами,
а не разширяет ся тщетными словами;
Мало бо подобает девам глаголати,
много же к чистым словом ушы приклоняти.

ДЕЛАТИ

Алфонс краль арагонский неким обличися,
яко своима в деле рукама трудися.
Даде ответ краль мудрый: «Еда[335]

Богом кралии естеством не к делу руце восприяли?»
Научи сим ответом: царем не срам быти,
рукама дело честно своима робити.

ЕПИТАФИОН ПРЕПОДОБНОМУ ОТЦУ ЕПИФАНИЮ СЛАВИНИЦКОМУ, БОГОСЛОВУ И МНОГИХ ЯЗЫК МУЖУ ИСКУСНУ

Стани, путниче, зде и умилися,[336]
где Епифаний телом положися.
Иеромонах, богослов искусный,
честно поживый, днесь уже бездушный,
Душу бо вручил царствующу в небе,
идеже и ты строй жилище тебе.

Или сице

Зде Епифаний, муж исполнь мудрости,

иеромонах, спрята своя кости.
По честней жизни свято преставися,
ты, читателю, о нем помолися.

Или сице

В гробе сем кости Епифаний честный

положил своя, учитель известный,
Иеромонах. Ты за нь помолися,
а сам в путь той же присно готовися.

Или сице

Грядый человече, возри зде и стани,

идеже положен отец Епифаний.
Иерей, в монасех кроткий, мудрый, честный.
рцы: да водворит и Господь в рай небесный.

Или сице

Зде лежит честный отец Епифаний,

изследник правый Священных Писаний.
В многих языцех мнози его труди,
за что вечная память ему буди.