Читаем Том 24 полностью

— как составная часть постоянного или основного капитала — 63, 138, 140, 160, 176–177, 179, 189, 191–197, 201–202. 219–220, 231, 235–236, 266, 269, 445–446, 509, 511, 514, 520, 544, 594;

— как товар или товарный капитал — 77, 100, 179, 186, 217, 231, 234–236, 489–490;

— как средство повышения производительности труда — 160, 264, 267–268;

— особенности переноса их стоимости на продукт — 63, 176–177, 183–184, 192–194, 197, 219–220, 226, 258–260, 266–267, 446, 509, 511, 520, 594;

— их воспроизводство и обновление — 176,183–184, 191–193, 199–202, 260, 509, 520;

— их содержание в исправности и ремонт — 194–197, 199–200;

— их усовершенствование — 193, 196, 267–268;

— их физический и моральный износ — 63, 176, 177,183–184, 191, 192, 194, 196–197, 199–200, 509, 511, 520;

— и накопление капитала — 199;

— и экономические кризисы — 191;

— и эксплуатация рабочих — 195, 269;

— критика буржуазных взглядов на машины — 217, 219, 230–231, 234–235, 242–243, 248–249, 256, 410.

См. также: Основной капитал, Постоянный капитал. Средства труда.

Мексика — 533.

Меновая стоимость — 64–67, 122, 145–146, 166, 176.

Меркантилизм — 13, 69, 71–72, 114.

Метод исследования (в «Капитале» К. Маркса)

— логическая последовательность и методологические приемы исследования — 31–32, 35–36, 76, 92, 111–113, 121–123, 149–150, 156–159. 172–175, 206, 262, 280, 290–292, 300. 304–305, 312–315, 318–320, 322, 330–335, 364–366, 374, 375, 380–381, 389, 393, 396–397, 441–448, 454–455, 489–491, 505, 511–512, 519, 526–530, 534, 543, 556–559, 570, 573–576, 580, 592–594;

— критика методологии утопистов и буржуазных экономистов — 12–24, 39, 45, 72, 79, 81, 106–107, 131–133, 142–143, 159, 174, 180–181, 209–256, 288–289, 300, 334, 370–371, 381–383, 389, 405–421, 423–425, 427–433, 437–440, 461, 492–495, 497–499, 519, 533, 534, 539–541, 546–555, 566–567, 573, 578–580.

Мировой рынок — 22, 126, 131, 162, 182, 283–284.

См. также: Внешняя торговля.

Монета — 81, 388–389, 393, 401, 535, 543.

Монетарная система — 71.

Монополия

— возникновение монополии банков — 123;

— класса капиталистов на общественные средства производства и деньги — 477.

Н

Наемный труд — 38, 40–42, 112, 133, 140, 150, 163, 185–186, 255, 386, 436, 468, 543–544.

Накопление капитала

— как цель и условие сохранения капитала — 91–92, 113, 115, 121–122, 137, 172–175, 573, 593;

— как капитализация прибавочной стоимости — 92–93, 359–361, 364, 556, 581–586, 590–592;

— в форме потенциального денежного капитала (сокровища) — 89–91, 96–99, 124–125, 137, 139–140, 199, 203–204, 288, 361–362, 389–393, 542, 556–561, 564–571, 580–581. 590, 595–596;

— в форме долговых требований, вкладов в банки, ценных бумаг — 91, 97, 137, 204, 361–362, 392, 561, 567, 590;

— в форме основного капитала — 191–193, 199–208, 264–265, 541–542;

— как расширенное воспроизводство — 91–93, 108, 114, 115, 193, 199, 360–361, 387, 398–402, 408, 559–594;

— простое воспроизводство как его реальный фактор — 444, 464–465, 561–565, 576–577, 581, 586, 592–593;

— условия перехода от простого к расширенному воспроизводству — 565, 570, 573–575, 579–581, 592–594;

— схемы расширенного воспроизводства — 576–594;

— и норма накопления — 592;

— и рост индивидуального потребления капиталистов — 80, 573, 585;

— и производительность труда — 566, 585;

— и рост органического строения капитала — 95, 134–135, 585;

— и экономические кризисы — 87–90, 191, 207–208, 463–464, 562–564, 593;

— и эксплуатация рабочих — 193–195, 353, 361, 399, 570, 579–580, 587–589;

— критика буржуазных теорий — 107, 142–143, 389, 497, 546–555, 566–567, 573, 579–580. См. также: Концентрация капитала, Централизация капитала.

Налоги — 265, 364, 519.

Натуральное хозяйство

— его общая характеристика — 132–133, 159, 227, 544;

— перуанских инков — 133, 169.

Наука

— ее применение в производстве — 139–141, 270–271;

— капиталистическое присвоение ее достижений — 399.

Необходимость и случайность — 562–563.

Необходимый труд — 23, 150, 238, 258, 427, 434, 482–483, 486–487.

Несчастные случаи (на производстве)

— одна из их причин при капитализме — 195.

Номинальная заработная плата — см. Заработная плата.

Норма прибавочной стоимости

— ее общее определение — 332–335, 338–339, 342–344, 351;

— годовая норма прибавочной стоимости — 330–346, 351–353, 359, 396;

— и масса прибавочной стоимости — 333–335, 343, 351–352, 353, 359;

— и норма прибыли — 9, 23, 243, 381–384, 594;

— и оборот капитала —353.

Норма прибыли — 9, 23, 135–136, 243, 381–384, 594.

Ночной труд — 140, 269.

О

Обмен

— способ производства и способ обмена — 132–133;

— как необходимое условие превращения продукта в товар — 40, 159;

— и возникновение денег — 21, 398;

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное