Как-то Лян У-ди отправился в буддийский храм поклониться Будде, где увидел известного художника Чжан Сэнъяо, который разрисовывал статую Будды, собрав вместе несколько изображений Будд и Конфуция. Лян У-ди очень изумился и спросил: «Ты в буддийском храме. Почему ты нарисовал рядом Будду и Конфуция?». Чжан Сэнъяо, указывая на изображение Конфуция, очень серьезно отвечал: «Я исповедую буддизм, но я вижу, что в дальнейшем ход мировых событий все же будет опираться на учения Конфуция!». У Лян У-ди после таких слов сердце дрогнуло. Но он не мог не знать, что как бы буддизм не процветал, он был не в состоянии заменить конфуцианское учение. Но буддизм помог ему прочно занять императорский трон, и он все-таки сконцентрировался на буддийских делах. В начале 527 года нашей эры он приказал построить рядом с императорским дворцом храм, который был назван Тунтайсы, а в императорском дворце открыть ворота, названные Датунмэн, как раз напротив южного входа в Тунтайсы. Таким образом, Лян У-ди утром и вечером ходил молиться, выходя из одних ворот и входя в другие, что было очень удобно. Неожиданно однажды он сказал чиновникам: «Я хочу уйти от мира в монахи, жить в монастыре и быть монахом, молить богов о счастье народа». Чиновники не поверили и даже не придали большого значения.
Они и не предполагали, что на следующий день Лян У-ди, придя в Тунтайсы помолиться, так и не выйдет. Чиновники поспешили в храм и увидели, что Лян У-ди и правда обрил волосы и надел монашескую рясу, да еще и читал молитву, постукивая в деревянную рыбу. Новость распространилась, и весь императорский двор очень встревожился. Все царедворцы пришли в Тунтайсы, и, преклонив колени перед императором и монахом, умоляли: «Государь, нельзя отказаться от страны, все же поскорее вернитесь во дворец руководить!». Лян У-ди, не открывая глаз, отвечал: «С сегодняшнего дня я уже монах и не вернусь». Все уговаривали его три дня, но он никак не сдавался. На четвертый день монахи тоже присоединились к уговорам, только тогда он согласился.
Лян У-ди, не открывая глаз, отвечал: «С сегодняшнего дня я уже монах и не вернусь»
Через два года Лян У-ди организовал в Тунтайсы буддийское торжество «Четыре раздела общего молитвенного собрания и служения о спасении всех душ». Под четырьмя разделами подразумевались монахи, монахини, верующие ревнители буддизма и набожные женщины. «Общее» значит — отсутствие ограничений, то есть принять участие мог каждый верующий. В тот день Лян У-ди надел монашеское одеяние, сидя в тележке, прибыл в храм, поселился в небольшой комнатке, спал на деревянной кровати, ел из глиняной миски, и опять стал монахом. На второй день, усевшись на место проповедника учения Будды, начал со знающим видом рассказывать присутствующим «Сутры Нирвана». Когда торжество закончилось, Лян У-ди снова не вернулся во дворец. Как только его чиновники не уговаривали, ничего не помогало. Прошло более десяти дней, когда он заговорил: «Я монах. Если вы хотите, чтобы я вернулся, тогда делайте добрые дела, которые выкупят меня и позволят мне вернуться». Чиновники, как услыхали, сразу поняли, что без денег тут не обойдешься. Приближенные императора подарили храму несметное множество денег, говоря, что желают выкупить «Императора-бодхисатву». Монахи, получив деньги, согласились на выкуп. Чиновники снова пришли к восточным воротам храма, три раза подряд подавали доклад императору, приглашая его вернуться в мир, и только тогда увидели, как Лян У-ди черепашьим шагом выходит из храма.
В 546 году нашей эры Лян У-ди, уже перешагнувший восьмидесятилетний возраст, снова вернулся в Тунтайсы и ушел от мира. Чиновники снова отправились просить. Лян У-ди сказал: «Снова пора проводить общее молитвенное собрание и служение о спасении всех душ. В этот раз я пришел, чтобы себя, всех дворцовых людей, а также всю страну отдать храму. Ваших добрых дел должно быть еще больше!». Чиновники поняли смысл слов и пожертвовали храму вдвое больше денег, чем в прошлый раз, и только так смогли выкупить императора.
Неожиданно вечером того же дня в пагоде Тунтайсы случился пожар, и она сгорела. Лян У-ди смертельно испугался, дрожа от ужаса, он сказал: «Это наверняка проделки демонов, надо больше молиться, построить новую пагоду вдвое выше прежней, только тогда мы сможем сдержать злых духов». Он приказал построить высоченную пагоду, чем прекраснее, тем лучше.