Тора для атеиста

А вот пример технологического задания: «И пусть сделают ковчег из акации, два с половиной локтя длиною, полтора локтя шириною и полтора локтя высотою, и покроишь его чистым золотом, изнутри и снаружи (покрой его) и сделай вокруг него золотой венец вверху. И отлей для него 4 золотых кольца, и прикрепи к четырем углам его: два кольца на одной стороне и два кольца на другой стороне его».

И так подробно — на протяжении двадцати страниц.

С одной стороны, речь идет о высокой квалификации инженерного мастерства. Однако же это явление вторичное. А самое главное заключается в том, что каждое технологическое решение в данном случае приобретает особый высокий духовный смысл.

Например, слова: «изнутри и снаружи покрой его». Ковчег должен был быть покрыт золотом не только снаружи, но и изнутри. Так и мудрец: внешнее его благочестие должно соответствовать благочестию внутреннему, в противном случае, он недостоин называться мудрецом.

Но, если так, Ковчег следовало бы сделать целиком золотым; зачем же было дерево между двумя плитками золота? Чтобы показать, что подобно тому, как контраст с деревом подчеркивает красоту золота, так и в противостоянии дурному началу и в борьбе с ним проявляется благочестие.

Итак, в построении Храма, в его возвышении и торжестве мы наблюдаем поразительный сплав изощренной технологии и пленительной высоты духа. Так и получилось: и ладно скроен, и крепко сшит, на тысячелетия вперед.

А вот иные символы у других народов не выдержали испытание временем. Они рассыпались вместе с теми, кто пытался эти символы вознести.

Куда же они делись, наши ровесники и соседи? Древние египтяне исчезли, оставили после себя лишь мертвые пирамиды. Древние греки исчезли, остались, как воспоминание, прелестные мифы и память о славном Александре Македонском.

К этому печальному списку присоединим еще такую поэтическую строфу: «И те прославленные римлянки, кивнув столетиям, ушли». Остались после великой Римской империи великолепные литературные и мраморные памятники. Еще осталось от них разрушенное Иудейское царство, которое возродилось из пепла совсем недавно. Исчезли и все остальные ровесники: вавилоняне, нубийцы, карфагеняне и позднейшие ацтеки, которые унесли в небытие даже свой собственный язык.

У нашего поколения на глазах рассыпались советские символы, такие, как серп и молот, научный коммунизм, культ личности Сталина и, освященная верховной властью, обязательная для изучения книга, «История ВКП(б). Краткий курс». Все это рассыпалось, кануло в Лету, в реку забвения…

А мы, евреи, остались, рассеянные по миру, испытавшие многочисленные изгнания, черту оседлости и погромы, пережившие ужасы Холокоста. Наши символы оказались настолько прочными, что нам удалось не только выжить, но и заняться изучением Торы и написанием книги.

Это и есть наше возношение, наша ТРУМА.

8. ТЕЦАВЕ

«Тецавэ» означает «Прикажи».

И сказал Господь Моше: «Прикажи ты сынам Израиля, и они доставят тебе чистое оливковое масло, выжатое вручную из маслин, для освящения, чтобы зажигать светильник, горящий постоянно в Шатре Откровения, с внешней стороны завесы. И будет зажигать его Аарон (брат Моше) и сыновья его, чтобы горел он с вечера до утра перед Богом — это вечный закон, данный Им для всех поколений».

Мудрецы — толкователи Торы утверждают, что чистое оливковое масло символизирует знания. Поэтому его следует готовить добросовестно, именно вручную, а не с помощью пресса. Евреи должны пополнять свои знания непрерывно и вечно во всех поколениях; и к этому положению мы еще вернемся и рассмотрим его на изломе нашего национального страдания.