Читаем Тора для атеиста полностью

Ибо сказано в Торе: если ты знаешь, что идет убивать невинного кто-либо, и ты не убьешь убийцу, то совершишь преступление перед Лицом Господа своего.


И, самое главное, Господь вывел нас из рабства Египетского с высоко поднятой головой.


Одним словом: МЫ БЫЛИ РАБАМИ в Египте, а СЫНОВЬЯ — СВОБОДНЫЕ.

БАМИДБАР (четвертая книга Торы)

1. БАМИДБАР

«Бамидбар» — «В пустыне».

И говорил Бог, обращаясь к Моше в пустыне Синая, в Шатре Откровения, в первый день второго месяца, во второй год после исхода их из страны Египетской, так: «Произведите исчисление всего общества сынов Израиля по семействам их, по отчим домам их, количеством имен, всех мужчин поголовно. От двадцати лет и старше, всех, поступающих в войско Израиля, их исчислите по ополчениям их, ты и Аарон. А с вами будет по одному человеку из каждого колена — главы отчих домов своих».

И далее в Торе подробно регламентирована методика переписи всех колен Израиля.

В процессе подсчета Бог поручил Моше обойти все шатры и пересчитать всех младенцев. И тогда Моше спросил Всевышнего: «Как я смогу один это сделать?» Ответил ему Всевышний: «Ты делай свое дело, а Я буду делать свое». Как только Моше подходил ко входу в шатер, Всевышний объявлял ему, сколько младенцев в этом шатре.

Разумеется, Богу было известно по определению не только количество младенцев в каждом отдельном шатре и во всем сообществе Израиля, но и число евреев по любым градациям возраста и пола.

Таким образом, подсчет народа Израиля был нужен не Всевышнему, а самим евреям.

Для чего?

В этом как раз и предстоит разобраться.

Прежде всего остановимся на лингвистической характеристике текста. Нам с вами понятно слово, которое на русском звучит «подсчитать». А на иврите, применительно к данному случаю, это слово означает «поднимите голову всем коленам Израиля». Ибо сказано это было в первый день второго месяца во второй год после исхода их из страны Египетской. К этому времени люди устали идти по жаркой и сухой пустыне. Их головы клонились и от физической усталости, и от нравственного истощения, а впереди еще 38 лет хождения в этом пекле. Иные впадали в панику. Опущенные головы надо было поднять. При этом авторитетные лидеры колен также принимают участие в подсчете, и это поддерживает морально людей, состоящих в данном колене.

Особый подсчет относился к людям, которым исполнилось 20 лет и старше. Ибо, согласно Торе, ответственность проявляется у человека к тому времени, когда ему исполняется 20 лет. Таких мужчин среди народа Израиля оказалось 603550 — ровно столько, сколько букв в Торе. И это служило символом воодушевления, поскольку каждый мужчина в возрасте 20 лет и старше знал: он в Торе записан, и одна буква Торы ему соответствует.

Каждому колену Всевышний определил место стоянки и дал свой флаг, цвет полотнища которого соответствовал духовному потенциалу и задачам каждого колена. Вот три примера, которые иллюстрируют сказанное.


Колено Иегуды. Из этого колена происходят цари (царь Давид — десятый после Иегуды). Цвет их флага голубой. Потому что любой лидер должен, по мнению знатоков Торы, иметь потенциал «Ощущения Неба», то есть он должен понимать, ощущать и принимать тот факт, что, каким бы он ни был замечательным вождем, ходить ему все равно под Небом. Только раскрыв этот потенциал, человек может стать достойным руководителем. И, отталкиваясь от этого постулата, вспомним, что Тора устами Господа запрещает создавать себе кумиры. За тысячи лет до культа личности! Вот что запрещает Тора:

Ярче солнца слава твоя,Крепче стали воля твоя,Слаще меда слово твое,Вечно живи Великий Вождь.Мы так Вам верили, родной товарищ Сталин,Как, может быть, не верили себе.Товарищ Сталин, солнце нашей жизни,Спасибо Вам, что Вы живете на Земле.

Обратимся к следующему колену Израиля.


2) Это колено Иссахара. Из благословения Яакова и Моше известно, что потенциал евреев колена Иссахара раскрывается в постижении мудрости Всевышнего, то есть в изучении Торы. У колена Иссахара — темноголубой флаг. Он соответствует цвету небесных глубин. Небесная глубина бесконечна, и она проникновенно и пленительно символизирует бесконечную мудрость Торы.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика