Торжество Истины

3. Мысль ни от чего не зависит и является вечной. Это уже интереснее. Мы привыкли, что мысль неразрывно связана с человеком, и считаем, что без человека мысль не может существовать. Но это не так. В действительности мысль может совершенно спокойно обходиться без человека и не прекращает своего существования даже тогда, когда человек перестаёт о ней думать. Без участия человека мысль может прекрасно сохраняться в записях, текстах, книгах, а также и без них. Ярким примером этого является такая удивительная наука, как математика, которую можно назвать сборником различных математических мыслей и идей. Любое математическое выражение, любая математическая формула, появившись раз, существует бесконечно долго и не прекращает своего существования даже при разрушении всего материального мира.

4. Мысль никогда не рождалась и является бесконечно древней. Люди считают себя инициаторами различных мыслей и идей. Но это также глубокое заблуждение, так как любая мысль или идея всегда существовала до того, как о ней впервые задумался человек. На первый взгляд это кажется невозможно, но это действительно так. Если для примера взять ту же математику, то все описанные в ней формулы и законы существовали до того, как появился человек, и по этим формулам и законам уже миллиарды лет назад двигались планеты, взрывались звёзды и происходили все другие физические явления. То, что 1+1=2, было всегда, и сто миллиардов лет назад, и будет через сто миллиардов лет в будущем, и это никак не связано с тем, что несколько тысяч лет назад человечество научились считать. Это существует само по себе, вне времени, вне пространства и вне зависимости вообще отчего-либо. Нам же остаётся правильно понимать, что, если человек додумался до какой-либо новой идеи, это ещё не значит, что он её впервые придумал. На самом деле эта идея существовала всегда. Просто этот человек, смог отыскать эту идею в глубинах мирового океана мыслей, подобно тому, как старатель находит в земле драгоценные металлы и камни.

5. Мысль может действовать и созидать. Это наверно самое интересное свойство мысли. Несмотря на то, что мысль абсолютно нематериальна, она всё-таки может созидать и творить. Но как это возможно? Чтобы это понять, необходимо ещё раз прибегнуть к помощи такой науки, как математика.

Рассмотрим простую математическую функцию: y=Sin(x). Эта функция может создать плоский двумерный график синусоиды, подобный тому, как изображён на рисунке:

Другие математические функции, например, такая как эта: z(x,y)=x²+y², могут создавать куда более сложные, объёмные фигуры:

Ещё более сложные математические выражения, называемые фракталами, могут создавать поистине невероятные фигуры, схожие по структуре с минералами и способные походить даже на растения и другие живые существа1:

Таким образом, можно увидеть, что любая математическая формула, любая идея, любая мысль могут создавать внутри себя свой микромир, который существует сам по себе, по своим собственным законам. Это свойство мысли открывает поистине невероятные возможности для множества различных эманаций. Объединение воедино нескольких идей или мыслей может создавать не то что микромиры, а целые мегамиры.

Возможно, именно так и возник наш материальный мир. Ведь в действительности для его возникновения многого и не надо было. Необходима была только одна идея Всемирного взрыва, которая привела бы к образованию материальной вселенной, и далее такая вселенная начала бы бесконечно долго пульсировать, то взрываясь и разлетаясь в разные стороны, то сжимаясь, собирая свои остатки для нового взрыва.

Теперь становится более ясно значение первых строк в Евангелие от Иоанна, если в них «Слово» заменить на «Мысль» или на «Идею»:

В начале была Идея, и Идея была у Бога, и Идеей был Бог. Она была в начале у Бога. Всё чрез Неё начало быть, и без Неё ничто не начало быть, что начало быть.

В нашем материальном мире можно увидеть, как сила мысли или слова могут творить чудеса. Но в настоящем материальном мире чудес быть не может, так как это будет противоречить всем материальным законам. Но то, что обычный ход физических законов может иногда нарушаться, указывает на то, что наш материальный мир имеет всё-таки иную основу. Основу, хотя и очень трудно различимую, но время от времени проявляющую себя и имеющую в действительности далеко нематериальный характер.