Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

Израиль рано или поздно снова начнёт бомбить Сирию. Но в новых условиях, бомбить — значит терять самолёты и военных. И тут мы подходим к главной угрозе, о которой прямо говорят израильские эксперты — массированные удары по Сирии, в том числе по Дамаску и другим мирным городам, а также военная операция на земле. Такой расклад выгоден и Западу, когда под предлогом обеспечения безопасности Израиля солидарная банда убийц, грабителей и воров растерзает правительство Асада, изнасилует Тегеран и полностью выдавит Россию с Ближнего Востока. Что в этом случае? Ядерная война и конец света или отступление России? По сути, Россию в очередной раз шантажируют большой войной.

Данный весьма апокалипсический сценарий может реализоваться спустя много лет, красная черта — это близость Ирана к получению ядерного оружия, причём, эту черту могут самовольно нарисовать Израиль или США, заявив, что Иран уже «обладает». При этом, всем начхать, что гонку вооружений на Ближнем Востоке начали и провоцируют сионисты, а израильский ядерный арсенал уже оценивают в 300 боеголовок. Имея под боком самое кровожадное образование в новейшей истории (после США), как Иран может обеспечить свою безопасность? Возможно, только ядерное оружие спасёт иранский народ от уничтожения и позволит Ирану установить мир на Ближнем Востоке.

Глава 14. Третье вторжение Израиля в Ливан

Израиль враждебен Ливану по одной главной причине — шиитская партия Хезболла. Причём, как и во всех других случаях, израильтяне сами виноваты в появлении и дальнейшем укреплении этого движения.

Хезболла основана при содействии Ирана как военная организация в 1982 году в ответ на первое вторжение Израиля в Ливан (агрессор хотел уничтожить Организацию освобождения Палестины, что обосновалась на юге страны). На то время движение представляло собой сеть небольших и порой разрозненных ячеек, которые боролись с израильской оккупацией, призывали население к восстанию, занимались вербовкой и просветительской деятельностью, а также выступали против оккупации Палестины и геноцида палестинского народа. Затем эти ячейки стали действовать сообща и превратились в единую организацию.

Первый документ от имени Хезболлы увидел свет в 1984 году, именно тогда движение приобрело политическую составляющую. Примечательно, что Хезболла переводится на русский язык как «Партия Аллаха». Со временем уже политическая сила развивалась и в 1992 году впервые приняла участие в парламентских выборах. Несмотря на давление со стороны США и Израиля, на последних выборах (май 2018 года) Хезболла взяла 13 мандатов (5 место), а в правительстве получила три министерства[240] (в прошлом кабинете министров было два — министр промышленности и министр спорта и молодёжи). Практически все наблюдатели отмечают рост политического влияния организации.

С самого первого года своего существования Хезболла стала объектом для государственного терроризма со стороны Израиля. Её первый лидер шейх Сейид Мухаммед Хусейн Фадлалла пережил покушение, а его преемник Аббас аль-Мусави был убит израильскими спецслужбами в 1992 году[241].

Сегодня Хезболла фактически контролирует южные части Ливана (на границе с Израилем) и юг Бейрута (шиитская часть ливанской столицы). Причём когда попадаешь в южный Бейрут, то такое ощущение, что пересекаешь границу между государствами, вас ожидает блокпост, военные и металлодетекторы. Страна по сути расколота на два лагеря, за которыми стоят разные геополитические игроки.

По конституции Ливана президент должен быть христианином, а глава правительства — суннит. Сунниты в лице премьер–министра Саада Харири ориентированы на Саудовскую Аравию, а президент Мишель Наим Аун смотрит в сторону Хезболлы и Ирана.

Организация имеет собственные СМИ, больницы, детские дома и другие социальные объекты. Аналитики называют Хезболлу самым хорошо вооружённым негосударственным субъектом в мире, особенно хорошо это видно по ракетному потенциалу. Согласно израильским данным, накануне второго вторжения Израиля в Ливан в 2006 году в распоряжении военного крыла находилось около 15 тысяч реактивных снарядов и ракет, сегодня же их арсенал составляет от 130 до 150 тысяч («земля–земля»). Представляется, что многие тысячи ракет способны долететь до Тель–Авива, всех главнейших городов и всех стратегических объектов. Как утверждает первый заместитель генерального секретаря Хезболлы Наим Касим, их ракеты «способны поразить цель в любой части Израиля»[242]. Ракеты и снаряды Хезболлы: земля–земля, противокорабельные ракеты, противотанковые средства, РПГ, ПЗРК и пр. (многое советского/российского производства). Руководство Хезболлы в лице Хасана Насраллы отмечает, что ракетный потенциал необходим для «сдерживания Израиля» и защиты гражданского населения.

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: doskado@yandex.ru.Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение