Читаем Торжество Израиля и смерть Палестины полностью

«…После недавнего обострения между Ираном и Израилем в Сирии и прямого конфликта между ними, вопрос о позиции России особенно актуален. Россия застряла в ловушке двух воинственных сил и вынуждена вопреки своей воле позиционировать себя в качестве сдерживающей силы? Или она может извлечь выгоду из ирано–израильского противостояния, особенно на этапе, когда конфликт остаётся контролируемым и ограниченным?… Преимущество России в том, что она имеет возможность вести переговоры со всеми сторонами и способна предотвратить эскалацию войны, что в интересах и Ирана, и Израиля».

Эксперты Института исследований национальной безопасности полагают, что принятие чьей–либо стороны в ирано–израильском противостоянии не отвечает интересам России. Тем не менее, поскольку Израиль и Иран не заинтересованы в «переходе конфликта в войну высокой интенсивности», то они могут наделить Россию посреднической и сдерживающей ролью. Отмечается, что израильская сторона вряд ли пойдёт на компромисс предполагающий военное присутствие Ирана на сирийской территории.

Что мы видим в этом случае. Аналитики очень влиятельной организации предлагают России возложить на себя сдерживающую роль в конфликте двух антагонистов. Но в данном случае, сдерживание подразумевает влияние.

На Израиль Россия не может влиять — экстремистский режим Нетаньяху бомбил Сирию с самого начала конфликта, бомбит сегодня и будет бомбить завтра. Печально, что с течением времени израильская агрессия становится всё более разрушительной и наглой. Россия не может остановить поддержку терроризма на юге Сирии. Также невозможно деоккупировать сирийские Голанские высоты, которые Израиль преступно захватил в 1967 году. Режим яростно сопротивляется восстановлению суверенитета Сирии в районах сирийско–израильской границы, тут тоже Россия не может влиять. Ещё ситуация осложняется тем, что Израиль не хочет идти на компромиссы и всегда требует заведомо невыполнимого или неприемлемого.

Зато Россия имеет ограниченное влияние на Иран через Башара Асада. В действительности, израильская сторона хочет втянуть Россию в проигрышную авантюру, когда будут обещаны некие выгоды в обмен на влияние–давление на Иран, с целью чтобы тот максимально сократил своё военное присутствие в Сирии, в идеале — полный выход. Вывод иранских и проиранских сил возможен в будущем, но происходить он должен поэтапно и одновременно с выводом из Сирии оккупационных сил США и Турции. Также не обсуждается присутствие Ирана в Сирии до окончательного разгрома американских выкормышей ДАИШ и Аль–Каиды. Цель режима Нетаньяху разрушить союз Россия–Иран, поссорить державы. Если удастся добиться разрыва, то тут же отвалит Эрдоган и Сирия погрузится в прежний хаос.

И здесь мы находим общее между двумя рассмотренными публикациями — антииранская позиция. Первая уверяет, что «радикальные шаги против Ирана» пойдут на пользу России, а вторые хотят вбить клин в ирано–российский альянс.


Россия выбирает не Израиль, а Иран

(29/09/2018)

После того как шумиха стихла, ко мне пришло чёткое осознание главной причины по которой сионист сбил Ил‑20 и убил 15 русских военных. Да–да, именно сбил и убил, и никак иначе. Только сделано это было руками «сирийцев», и в результате цинично спланированной операции, возможно, в подельничестве с режимом Макрона. Итак, причина: определить, какую сторону выберет Россия в войне Израиля против Ирана. Вы можете сказать, что это слишком сложный и нерациональный способ, но другого надёжного пути попросту не существует.

В очередной раз повторяю, Израиль развязал против Ирана полномасштабную войну (горячую и гибридную), которая пока ведётся на территории Сирии. И война эта несёт угрозы для России гораздо большие, чем первый выигранный антитеррористический этап сирийского конфликта. Данное утверждение я зафиксировал ещё в середине апреля, теперь о войне в открытую пишут большие израильские эксперты из Иерусалимского института стратегических исследований (ИИСИ).

«Израиль полноценно вступил в войну в Сирии — войну против Ирана в Сирии», — вице–президент ИИСИ Давид Вайнберг.


Основные причины войны сионистов против Ирана:

1. Животная ненависть иудейского сознания к персам (религиозная война)

2. Уничтожение последнего оплота сопротивления беспределу сионистов на Ближнем Востоке (они покорили Египет и Иорданию, а также уничтожили Ирак и критически ослабили Сирию)

Перейти на страницу:

Все книги серии aftershock

Торжество Израиля и смерть Палестины
Торжество Израиля и смерть Палестины

Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины.Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками. Это вторая редакция, первая увидела свет в сентябре 2017 года. Книга распространяется бесплатно. Контактный сетевой почтовый ящик автора: doskado@yandex.ru.Все источники иллюстраций указаны в книге, использование изображений соответствует лицензии «Creative Commons», по которой были опубликованы в общедоступных источниках, либо они находятся в общественном достоянии. Если не указано иного (нет ссылки), то иллюстрации (графики, карты и пр.) были сделаны мной. Для подготовки обложки использована художественная работа автора.

Владимир А. Маслов

Востоковедение

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение