Товарищ Сталин. Личность без культа

Понятное дело, что заслугу возрождения елки, пусть и не рождественской, а новогодней приписывать одному Постышеву было бы совершенно неправильно. Идеологические решения такого уровня мимо Вождя пройти не могли ни в коем случае. Равно, как и публикация в «Правде» – главной газете страны. Да и моментальная реакция ЦК комсомола свидетельствует о том, что соответствующее постановление уже было подготовлено и лежало на столе руководства, лишь ожидая подписи. Товарищ Сталин «отмашку» дал – и пошли праздновать! В 1937 году с подачи Наркомата просвещения и Комитета по игрушке (да, да – был и такой!) на свет появилась новая методичка, посвященная уже не антирелигиозной бредятине, а вопросам правильной организации встречи советского Нового года. Вот строки оттуда: «Верхушку ели следует украсить пятиконечной красной или серебряной блестящей звездой. На средних ветках надо вешать игрушки, не требующие детального рассматривания: бонбоньерки, хлопушки, крашеные шишки, бутафорские овощи и фрукты, а на краях ветвей – аэропланы, парашюты, пограничника Карацупу с собакой Ингусом, паровозы и броневики. Новогодняя елка должна быть праздником счастливого детства, созданного в нашей стране огромными заботами партии, правительства и лично товарища Сталина о детях…»

Кстати говоря, и тут нашлись полудурки, перешедшие в своем рвении все разумные границы. Кто-то додумался наштамповать елочных шаров с портретами Ленина, Сталина и Маркса с Энгельсом (куда ж без этих!), чтобы придать праздничному дереву совсем уж коммунистический вид. Ну, дали по шапке, конечно, и строжайше воспретили делать подобное впредь. Стеклянные шарики – не гранитные стелы или мраморные плиты, так что у вождей Страны Советов сплошь и рядом получались на них не канонические лики, а прости, господи, какие-то жуткие рожи. Бородатые же авторы бессмертного «Капитала» и вовсе выглядели какими-то дикими пародиями на Деда Мороза, изрядно набравшегося где-то еще до начала праздника… Да и вообще, изображения тех, о ком в СССР было принято упоминать с приличествующим священным трепетом и почтением, болтающиеся среди иголок в компании зайчиков-белочек-мишек и снежинок с шишечками, смотрелись довольно-таки дико. Не знающим меры «новаторам» строго поставили на вид и велели со «святым» впредь не баловать. Ограничиться заслуженным пограничником с его не менее заслуженным псом и героями-папанинцами.

Окончательно всенародным праздником Новый год стал в 1948-м, когда на государственном уровне 1 января было объявлено выходным днем. Можно не сомневаться, такое решение приняли бы намного раньше – да война проклятая помешала. Впрочем, отмечали этот праздник в окопах и блиндажах Великой Отечественной. Во всяком случае, новогодние открытки, отосланные с фронта жене моим дедом, храню как реликвию по сей день… Так или иначе, но появление в Советском Союзе самого любимого всеми нами, самого массового, доброго и волшебного праздника однозначно заслуга Иосифа Виссарионовича. Так что – «Спасибо товарищу Сталину за елку и Деда Мороза!» Ну, а если серьезно, то оценивая его деятельность на посту главы советского государства, о Сталине однозначно нужно говорить ни в коем случае не как о «коммунистическом лидере», а как о человеке, не просто поднимавшем тосты «за великий русский народ», а посвятившем возрождению и укреплению величия России всю свою жизнь.

Сталин и Православие

В данном контексте совершенно отдельного разговора заслуживает тема возрождения Иосифом Виссарионовичем русского Православия. Ненавистники Сталина и в данном случае, вспоминая его историческую встречу с митрополитами РПЦ, состоявшуюся 4 сентября 1943 года, от которой, собственно, и пошел отсчет «новой истории» Православия в СССР, пытаются утверждать, что Верховный «использовал церковь как инструмент для победы в войне». Это в сентябре-то 1943 года?! Учите, в конце концов, историю! На этом этапе наша Победа в Великой Отечественной была уже только вопросом времени. Нет, тут совсем другое… Исток решения Сталина, круто изменившего судьбу Православия в советской России, и вправду стоит искать в 22 июня 1941 года. А именно – в прозвучавшем в этот день с амвона Богоявленского кафедрального собора Москвы обращении Местоблюстителя Патриаршего престола митрополита Московского и Коломенского Сергия «пастырям и пасомым Христовой православной церкви».