Трактат о космическом огне

Небесный Человек также и в более широком смысле является Мыслителем и Познающим, манасическим принципом, или принципом ума, к которому добавлен буддхический принцип, или принцип Христа. Он манипулирует электрической силой через три главных проводника, или глобуса, в атмической, буддхической и манасической материи, распределяя ее оттуда по мириадам клеток, которые являются дэва- и человеческими единицами.

Солнечный Логос является в еще более широком смысле всепроникающим универсальным Умом, манасическим принципом, к которому добавляются буддхический принцип и принцип воли, работающие в трех основных схемах, посредством семи центров силы и через мириады групп, которые являются клетками Его тела подобно тому, как человеческие существа являются клетками тела Небесного Человека.

Космический Логос нашей Системы работает аналогично через три главных Системы (в число которых наша не входит), используя семь Солнечных систем (из которых одна – это наша) для распределения своей силы, а мириады семеричных групп – это клетки его тела.

б) Воля и упорядоченная целеустремленность.

Все, что мы действительно в состоянии утверждать о происхождении манаса, – это лишь то, что он представляет собой соединившуюся волю-активность, или целенаправленное выражение осознанной Подлинности некого великого «Я», которое окрашивает жизнь и вовлекает в интеллектуальное сотрудничество все меньшие единицы, входящие в сферу его влияния. Например, каждый из нас является мыслящей целенаправленной Сущностью, действующей как манасический принцип и побудительная причина для всех единиц, составляющих наши три тела. Каждый из нас подчиняет их своей воле; мы действуем и при помощи действия добиваемся того сотрудничества, какое считаем целесообразным. Логос выполняет то же самое в большем масштабе. Эта мысль позволяет прояснить проблему кармы, свободной воли и ответственности. В действительности Манас является ВОЛЕЙ, проявляющейся на Физическом плане, и вы увидите бесспорность этой истины, когда осознаете, что все наши планы составляют Космический физический план, на котором Сущность, намного более великая, чем наш Логос, воплощает определенный Замысел через Логоса, через нас, через всю Духо-материю, включенную в сферу излучающей активности этой Сущности.

Здесь возникает несколько по-настоящему важных вопросов, однако они всего лишь способствуют развитию абстрактного мышления и расширению сознания, поскольку пока они неразрешимы и будут оставаться таковыми. Перечислим некоторые из них:

Кто та Космическая Сущность, в чьей схеме наш Логос играет свою малую роль?

Какова природа того великого Замысла, который Она воплощает?

Какой центр Ее тела представлен нашей Солнечной системой?

Какова природа воплощения, которое Она в настоящее время проходит?

Что такое десять Систем – три и семь – из которых одна является нашей Солнечной системой? Нужно ли считать, что три главных Системы входят в число семи или нет?

Как она окрашена, или каково основное качество, этой Космической Сущности?

Является ли цвет Четвертого космического эфира (буддхического плана) синим или же фиолетовым, то есть соответствующим нашему четвертому физическому эфиру? Почему с экзотерической точки зрения принято считать, что буддхи – желтого цвета?

Каковы три главных центра в теле нашего Солнечного Логоса и каковы четыре меньших?

Какова карма различных схем?

Какова регулирующая все карма самого Логоса, воздействующая на десять схем в его системе?

Эти и множество других вопросов возникают у заинтересованного изучающего; пока он способен лишь только сформулировать их, и не более того, однако в Пятом круге люди осознают природу кармы Логоса нашей цепи.