Как нам хорошо известно, во всяком проявлении мы имеем двойственность, создающую троичность. Дух встречается и соприкасается с материей; результатом соприкосновения является рождение Сына, или Эго, аспекта сознания. Таким образом, эгоическое проявление является средним аспектом, местом единения и (по прошествии необходимых эволюционных циклов) местом баланса, или равновесия. Следует отметить, что аналогия между Логосом и человеком не совсем точна, так как человек подвергается всему этому процессу
Если выразить все это в терминах огня, то каузальное тело создается путем встречи положительной жизни, или огня Духа (электрического огня), и отрицательного огня материи, или «огня трения»; это вызывает вспышку солнечного огня. Это центральная искра в должное время неизбежно разжигает третий огонь, или абсорбирует его сущность, и сама в конце концов смешивается с огнем Духа и выходит из объективного проявления.
Я хотел бы рассмотреть здесь тему каузального тела в двух направлениях: во-первых, в соответствии с теми направлениями, которых мы придерживались до сих пор, а во-вторых, строго с точки зрения оккультных электрических явлений.
Каузальное тело – это та оболочка ментальной субстанции, которая образуется в момент индивидуализации благодаря соприкосновению двух огней. Сила, или энергия, изливающаяся с высших планов (дыхание Монады, если вы согласны так это назвать), создает вакуум, или нечто аналогичное пузырьку в койлоне,{156}
и формируется оболочка каузального тела – «кольцо-не-преступи» центральной Жизни. В этой оболочке находятся три атома, названные ментальной единицей, астральным постоянным атомом и физическим постоянным атомом; они индивидуально соответствуют седьмому принципу в каждом из трех лиц микрокосмической Триады, отражениях (в трех мирах микрокосмоса) трех Лиц логоической Троицы. Е.П.Б. намекает на это в связи с Логосом, когда говорит, что видимое Солнце – это седьмой принцип аспекта Брахмы, физический постоянный атом Логоса.{157}II. Природа Постоянных Атомов
Три постоянных атома являются сами по себе центрами силы, или теми аспектами личности, которые содержат под оболочкой огни субстанции, или объективности; в этой связи следует подчеркнуть (что никогда не будет лишним), что при рассмотрении троичного человека в трех мирах мы имеем дело с субстанцией, которая (применительно к логоическому проявлению) считается плотной физической. Эти три атома окружает каузальная оболочка, помогающая решить следующие задачи:
Она отделяет одну единицу эгоического сознания от другой, хотя сама является частью газообразного тела (Пятого Космического физического подплана) в физическом теле Планетарного Логоса, который является центральной Жизнью любой конкретной группы Монад. Этот факт мало осознан и требует вдумчивого размышления.
Под ней содержатся духовные потенции, раскрывающиеся благодаря присущей ей способности отвечать на высшую вибрацию; с момента индивидуализации и до того, как она сбрасывается при Посвящении, ее внутренняя жизнь непрерывно развивает эти потенции и, используя три постоянных атома, производит определенные результаты. Она постепенно оживляет и пробуждает эти атомы до тех пор, пока центральная Жизнь не обретет на трех планах адекватную точку контакта, которая способна породить необходимую вибрацию в материи плана.
Постоянные атомы на каждом плане служат четырем целям с точки зрения центральной, или эгоической, Жизни:
- Они являются распределителями определенного типа силы.
- Они являются хранителями способности, или свойства, отзываться на конкретную вибрацию.
- Они усваивают опыт и преобразуют этот опыт в качество. Это прямой результат работы эгоического луча, действующего на атом.
- В них хранится память единицы сознания. Полностью вибрируя, они являются
Изучая эти сложные предметы, мы должны всегда помнить, что имеем дело с логоическим плотным физическим телом и что: