Трактат о космическом огне

Таким образом, каузальная оболочка представляется ясновидящему сферой вибрирующей живой субстанции; внутри нее видны три огненные точки. В сердцевине сферы – центральная искра света, испускающая лучи; лучей всего семь, они воздействуют на эти три точки, или орбиты (аналогичные электронам в атомах, какими их описывают ученые), и на нынешней стадии оказывают наибольшее воздействие на астральный постоянный атом. Физический постоянный атом занимает положение, относительно близкое к положительному центру; сила воздействует на него и переходит к астральному постоянному атому в виде пяти разноцветных лучей, которые сливаются с интенсивным, ярким цветом астрального постоянного атома, повышая его интенсивность до тех пор, пока сияние не возрастет до такой степени, что у наблюдателя создается впечатление, что обе точки соединились, или оба электрона слились, и (при слиянии) создали такой интенсивный свет, что кажутся растворяющимися. Ментальная единица, занимая внутри каузального тела положение, аналогичное положению планеты, наиболее удаленной от Солнца, также начинает вибрировать, и две другие точки (рассматриваемые сейчас как одна) начинают взаимодействовать с ментальной единицей; происходит подобный процесс, который продолжается до тех пор, пока эти две точки, циркулируя вокруг своего положительного центра, также не приблизятся друг к другу, не сольются, не соединятся и не растворятся. Центр позитивной жизни собирает, или синтезирует, эти три точки, и таким образом три огня личности повторяют в своем крошечном масштабе ту микрокосмическую процедуру, которая наблюдается при синтезе электрического огня, солнечного огня и огня трения, после чего остается лишь сияющее целое. Благодаря совокупному теплу своего бытия это сияющее целое сжигает каузальное тело и ускользает обратно, на планы абстракции. Так человек становится самим Путем, а также странником на Пути; так он горит, но и является также местом горения.

Эта аналогия сохраняется и том в случае, если смотреть с монадических уровней на Микрокосм как на проявление Монады, Эго и Личности; тот же процесс происходит и с Небесным Человеком, и с Солнечным Логосом. Если мозг способен и дальше развивать эту концепцию, то отметим, что тот же процесс наблюдается и на космических уровнях в случае столь высоких существований, как семь Риши Большой Медведицы, и еще более великого Существа, того, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО.

3. Спириллы и Эгоический Луч

Перейдем теперь к теме спирилл в постоянном атоме и посмотрим, каким образом действует на них эгоический Луч, помня постоянно о том, что мы рассматриваем их:

Во-первых, как внутреннюю структуру жизненного зародыша на трех планах, которые имеют отношение к человеку в трех мирах; во-вторых, как седьмой принцип каждой из трех оболочек; в-третьих, как положительное ядро силы, которая удерживает вместе материю трех оболочек.

Потому давайте рассмотрим два предмета:

а) Строение постоянного атома.

б) Различия между ментальной единицей, астральным и физическим постоянными атомами.

Чтобы внести полную ясность и извлечь из темных областей абстракции определенную концепцию, упорядочим сведения.

а) Строение постоянного атома.

Постоянный атом физического и астрального планов представляет собой сферу физической или астральной субстанции, составленную из атомной материи, и характеризующуюся следующими качествами:

Чувствительность Это присущее атому свойство отзываться на вибрацию одного из Небесных Людей, передающуюся через дэва-аспект, или аспект Брахмы, Его троичной природы. Постоянный атом находится в сфере влияния того или иного из великих Дэв, являющихся Раджа-Владыками плана.

Формообразующая способность. Эти дэвы издают два слога тройственного микрокосмического слова, и каждая дэва-сущность (на своем собственном плане) является связующим фактором, который собирает субстанцию в форму и притягивает материю для целей объективности. Астральный звук создает микрокосмического «Сына Необходимости», и когда он отражается на физическом плане, то вызывает физическое воплощение и мгновенное появление семи центров на эфирных уровнях. Строительство плотного физического тела есть результат последующего автоматического действия дэва-сущности, так как всегда следует иметь в виду, что человек (в том, что касается Физического плана) является в основном эфирным существом, а его плотное физическое тело эзотерически считается располагающимся «ниже порога» и не рассматривается как принцип.