Трактат о космическом огне

В «Тайной Доктрине» есть два утверждения, которые часто упускаются из виду при поверхностном чтении. Если над ними достаточно поразмыслить, они сообщают много сведений. Давайте же отметим их:

- Необходимы два соединяющихся принципа. Это требует живого духовного Огня среднего принципа из пятого и третьего состояний Плеромы. Этот огонь принадлежит Треугольникам.

- Эти Существа – Нирвани предыдущей махаманвантары.

Мы в какой-то мере рассмотрели дэв эволюционной направленности, которые получили общее название «лунные Питри».^{206} Эти лунные Питри разделены на четыре группы и заняты строительством двойственного физического тела человека, его астрального и низшего ментального тел; эти оболочки энергетизируются силой Питри через посредство постоянных атомов. Но при исследовании субъективной природы человека их надо рассматривать как три группы – эфирная, астральная и низшая ментальная. Работа Агнишватт (самосознательных принципов, Строителей, или конструкторов, эгоического тела на высших ментальных уровнях) заключается в том, чтобы объединить три высших принципа – атма, буддхи, манас – с тремя низшими и так стать поистине средним принципом человека. Сами они происходят от логоического среднего принципа.^{207} Так завершается эзотерическая семерка. Физическое тело в своём самом плотном проявлении, как мы знаем, эзотерически принципом не считается.

Дэвы низших ментальных уровней работают с человеком через ментальную единицу и разделены, грубо говоря, на четыре группы, будучи в действительности первой конденсацией троичного низшего тела человека. Они образуют часть его лунного тела. Они напрямую связаны с высшими духовными сущностями и представляют собой самое низшее проявление силы, эманирующей с Космического ментального плана и устанавливающей связь с человеческой Иерархией через ментальные единицы. Они – газообразные дэвы логоического физического тела. В данный момент мы не будем разбирать их более подробно, так как при изучении пятого принципа некоторые положения станут яснее, а их работа в связи с человеком может быть раскрыта дальше по ходу нашего рассмотрения. Сейчас обилие подробностей только усложнит предмет.

Давайте выясним, что же мы рассматриваем. Это:

1. Пятое состояние сознания, называемое ментальным планом.

2. Субстанция этого плана, существующая в двух аспектах: рупа и арупа.

3. Жизни, одушевляющие эту материю, особенно в их отношении к человеку.

4. Эго, или самосознательные единицы, образующие среднюю точку проявления.

5. Строительство каузального тела, открытие эгоического Лотоса и создание групп, которые мы называем эгоическими группами.

6. Индивидуальность тех Существований, которые мы называем:

а) Агнишваттами;

б) Манасадэвами;

в) Огненными дхиани;

г) Солнечными Ангелами, или Солнечными Питри;

д) Асурами;

и многими другими именами, упоминаемыми в оккультных книгах.

В умах учащихся существует большая путаница относительно различия между Агнишваттами, которые воплотились в качестве человека, и теми, кто просто отвечал за внедрение манасической, или ментальной, искры в животного человека. Это открывает для нас тему самой индивидуализации и воплощения некоторых духовных существований, о которых, когда они находятся в телесной форме, говорят как об Аватарах, Буддах Действия или прямых проявлениях Логоса. Вся эта тайна скрыта в отношениях между индивидуальными Монадами, образующими различные центры в теле Планетарного Логоса, и самосознательной Индивидуальностью Самого Планетарного Логоса. Здесь учащийся должен учитывать тот факт, что ментальный план есть первый аспект плотного физического тела Планетарного Логоса, а буддхический план – это космический эфирный план, тот, на котором находятся эфирные центры Небесного Человека.

С буддхического плана (в планетарном или солнечном смысле) приходит жизненность и импульс, гальванизирующий плотный физический проводник для целенаправленного и согласованного действия; поэтому именно на ментальном плане этот импульс ощущается в первую очередь и контакт между двумя планами осознаётся. Здесь содержится намёк, который, если над ним подумать, послужит своей цели. Учащемуся необходимо осмыслить место и назначение ментального плана и то, как этот план соотносится с Планетарным Логосом и Солнечным Логосом. По мере все более глубокого исследования природы своего собственного эфирного тела, он должен распространить это знание на высшие уровни и стараться понять состав той большей сферы, частью которой он является. Когда им будет лучше понята природа его собственных центров и эффективность их воздействия на его плотное физическое тело, он придет к более полной оценке соответствующего процесса в теле Логоса.