Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда

Виктор Дольник полагает, что у приматов иерархию образуют только самцы. В отношении макак это может быть и верно, но у людей – явно нет. Различия в уровне конфликтности у женщин не нуждаются в доказательствах, и различия в «крепости локтей» тоже. Другое дело, что женская иерархическая борьба не носит столь выраженного характера физического противостояния и, вообще говоря, менее опасна для жизни, ибо каждая самка незаменима. Важно иметь в виду, что эти иерархические системы строятся существенно обособлено друг от друга, они лишь соприкасаются в отдельных точках. Если, к примеру, сын-подросток вовлечен в иерархию таких же подростков, то это не значит, что его родители будут в нее вовлечены тоже. Также и он, скорее всего, не будет вовлечен в ту иерархию, в которой участвуют родители, хотя и будет в той или иной мере «отражать свет» иерархического положения родителей. Однако у этих иерархий обязательно будут точки соприкосновения. Аналогичная картина наблюдается для мужской/женской иерархии. Во всяком случае, сравнение женского и мужского ранга вполне корректно – ранговый потенциал некоторых дам просто зашкаливает и, играючи, перебивает средне-мужской. Вспомним незабвенную «Сказку о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкина. Ранговый потенциал старухи там был гораздо выше, чем у старика, что в сочетании с эгоцентризмом привело к тому, к чему привело. А ведь если отбросить сказочный антураж, то описана совершенно реальная и нередкая жизненная ситуация!

Но, как правило, мужчины и женщины могут участвовать в общей иерархии лишь в случае служебного соподчинения, в котором ранговая борьба существенно сдерживается формальным порядком вещей. Ведь борьба за ранг в этом случае почти равносильна борьбе за должность. Разумеется, одна их важнейших и очевидных точек соприкосновения мужской и женской иерархических систем – брачно-сексуальные отношения.

Ранговая борьба между взрослыми и детьми возможна также внутри одной семьи или сходного по строению коллектива, в случае если ВР ребенок – подросток и очень озабочен вхождением во взрослую иерархию. Иного высокорангового, трудного подростка далеко не всякий взрослый может обуздать. Да что там подростки! Высокоранговый наглый кот способен вить веревки из своей хозяйки, если она очень уступчива.

Про эгоизм и эгоцентризм

Любовь к самому себе – единственный роман, длящийся пожизненно.

О. Уайльд

Эгоцентризм – неспособность поставить себя на место другого, «влезть в его шкуру»; эгоизм – нежелание поступиться своими интересами. В психологии существует понятие «эмпатия», означающее готовность к эмоциональному сопереживанию; такая разновидность эмпатии, как «когнитивная эмпатия» примерно характеризует способность адекватно оценивать себя глазами других Так вот, у эгоцентрика снижена способность и к тому, и к другому. Не-эгоцентричного человека часто называют рефлексивным, но это не вполне корректно.

Эгоист рассматривает окружающий мир как арену борьбы за свои интересы. В этом смысле он склонен рассматривать окружающих людей как «кормовую базу» – если не врагов, то соперников, с которыми нужно бороться и конкурировать, в том числе не стесняясь в средствах. И соответственно предполагает ту или иную степень антагонизма окружающих по отношению к нему, за который он полагает целесообразным платить взаимностью. Эгоцентрик рассматривает окружающий мир как сообщество, поголовно влюбленное в него, и очень озабоченное его проблемами. Или, по крайней мере, должно быть влюбленным и озабоченным. Причем влюбленное безответно, ибо его сердце занято тоже им же самим, то есть – обязанности оказывать знаки взаимной любви он не ощущает. Если же эгоцентрику предъявить убедительные доказательства того, что это не так, что его окружают вовсе не влюбленные в него люди, то у него может развиться психоз или это может вызывать конфликт с обществом.

Понятно, что в силу определенной агрессивности жизненных установок, эгоизм хорошо заметен и неприятен окружающим. Но вот эгоцентрик для неискушенного человека может выглядеть как очень милый и дружелюбный человек, пока ситуация не потребует от него пойти на какие-то жертвы. Тут-то и обнаруживается, что такой человек просто не понимает, чего от него ждут. Ведь жертвовать-то должны в пользу ЕГО! А не он… Эгоизм – более мужское качество, впрочем, характерное также для любой ВР личности; эгоцентризм – более женское. Однако встречаются люди, сочетающее в себе и то, и другое.