Читаем Трансформация мира. История XIX века полностью

Еще одно сходство с (северной) Германией заключается в том, что политически влиятельные круги Японии понимали, что в быстро меняющемся мире партикуляризм малых государств уже нежизнеспособен. Это не позволило всем добровольно согласиться на федеративное решение, которое предполагало бы сворачивание территориальных княжеств, поэтому инициатива должна была исходить от гегемона. Островная империя под властью Токугава (система бакуфу) уже была политически едина в границах японского поселения. Вопрос заключался в том, кто даст импульс централизации. В конечном счете архитекторами перемен стали не бакуфу, а круги самурайской знати в двух периферийных княжествах южной Японии - Чосю и Сацума, которые при поддержке чиновников императора, значение которого долгое время было чисто церемониальным, захватили власть в столице.

Реставрация Мэйдзи 1868 г. получила такое название потому, что власть императорского дома была восстановлена после многовекового отступления, а молодой император занял центральное место в политической системе под тщательно выбранным лозунгом "Мэйдзи" (то есть "просвещенное правление"). Восставшие самураи не могли черпать легитимность ни в традиционной политической мысли, ни в демократических процедурах. За фикцией или презумпцией того, что они действуют от имени императора, скрывался акт чистой узурпации. В действительности же он в течение нескольких лет произвел революцию в японской политике и обществе, причем это была не только "революция сверху" в смысле консервативного влияния на общество или предотвращения народного революционного движения. Модернизаторы-самураи вскоре отменили самурайский статус и все его привилегии. Это была самая масштабная революция середины XIX века. Она прошла без террора и гражданской войны; некоторые даймё оказали сопротивление, которое пришлось сломить военным путем, но в ней не было ничего даже отдаленно похожего на драматизм и жестокость австро-прусской войны 1866 г., франко-прусской войны 1870-71 гг. или войны в Северной Италии между Пьемонтом и Францией и Австрией. Даймё удалось частично убедить, частично запугать, а частично завоевать с помощью финансовой компенсации. Короче говоря, Японии потребовалось сравнительно немного сил, чтобы добиться далеко идущих перемен: мирного сближения внутреннего и внешнего государственного строительства в защищенном международном пространстве вне европейской системы государств, без значительного иностранного военного вмешательства и без колониального порабощения.

Изоляция от европейской силовой политики связывала Японию и США. В то же время их политические траектории были совершенно разными. В Северной Америке не было "феодальных" структур, которые необходимо было разрушить. Восставшие колонии получили дипломатическое признание в 1778 году от Франции, а в 1783 году - от бывшей имперской материнской страны, Великобритании. Таким образом, Соединенные Штаты с самого начала были государством с внешним суверенитетом. Кроме того, они были удивительно хорошо интегрированы на различных уровнях, поддерживались унитарным гражданским сознанием своей политической элиты и во всех отношениях выглядели частью современного мира. Неспособность этих обнадеживающих начинаний воплотиться в непрерывное и гармоничное национальное развитие - один из величайших парадоксов XIX века. Страна, считавшая, что она оставила позади милитаризм и макиавеллизм Старого Света, пережила второй по величине пароксизм насилия (после китайской тайпинской революции 1850-64 гг.) в период между окончанием наполеоновских войн и началом Первой мировой войны. Почему так произошло, объяснить здесь невозможно. До того момента, когда отделение значительной части территориального политического тела стало структурно практически неизбежным, динамично взаимодействовали два процесса: во-первых, экспансия на запад, проходившая без общего политического руководства и в целом бессистемно; во-вторых, усиливающийся раскол между рабовладельческим обществом одиннадцати южных штатов и капитализмом свободного труда на Севере. Перелом наступил в 1861 году, почти одновременно с объединением Италии и началом (в 1862 году) военно-политической динамики, которая привела к образованию Германского рейха в 1871 году. Но в предыстории американской гражданской войны было нечто гораздо более фаталистическое, чем в процессе объединения Италии и Германии, где многое зависело от тактического мастерства и азартной удачи таких людей, как Бисмарк и Кавур. Отрыв Юга становился все более неизбежным во второй половине 1850-х годов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное