Трансформация мира. История XIX века

Школьное образование общества - европейская/североамериканская программа начала XIX века, которая постепенно стала целью официальной политики во всем мире. Школа стала основным инструментом государственного проникновения в общество, а также центром гражданской активности. Ключевым вопросом был и остается вопрос о том, кто должен финансировать содержание школ - государство, местные сообщества или сами родители. По мнению международных организаций, посещаемость школ и уровень грамотности и сегодня являются важными показателями социального развития - отсюда и то, что в XIX веке называлось "уровнем цивилизованности" страны. В школе соединились три аспекта: аспект социализации, или формирования личности и отдельных человеческих типов; политический аспект, касающийся в основном взаимоотношений между светским правительством и религиозными образовательными учреждениями; и обучающий аспект, или получение и распространение знаний. Понимание того, что наука как познавательная и производительная сила и как жизненно необходимая социальная сила требует хорошо организованных школ для подготовки будущих практиков, вывело XIX век за рамки более раннего порогового периода научной революции. Однако ведущие научные страны эпохи - Великобритания, Франция, Пруссия/Германия и США - значительно отличались друг от друга в принятых ими образовательных стратегиях. Нигде не уделялось столько внимания средней ступени образования, как в Германии (особенно в передовых землях Пруссии и Баварии). Именно здесь родилась "гуманистическая гимназия" с огромным вниманием к греческому и латинскому языкам, к которой в середине века присоединилась гимназия другого типа, в большей степени отвечающая потребностям техники и бизнеса. Стандартизированная с 1830-х годов, гимназия стала основой для подъема немецкой науки в кайзеррайхе, начиная с 1871 года. В Великобритании, если взять пример с противоположной стороны, различные частные школы, конечно, давали отличные результаты, но до принятия закона об образовании 1902 года там не было ничего, что можно было бы назвать системой среднего образования. Только в военной области Германия того времени была таким же источником вдохновения для всего мира, как и в области образования. Это относится и к ее университетам.

 

3 Университет как культурный экспорт из Европы

Разрыв с периодом раннего Нового времени

В XIX веке произошло становление современного университета в трех его аспектах: (а) учебного центра, структурирующего, сохраняющего и передающего знания; (б) места проведения научных исследований или получения новых знаний; (в) учреждения социализации, формирования характера и самопознания молодых людей после окончания обязательного школьного образования. В большинстве европейских стран реорганизация университетской подготовки и научных исследований предшествовала реорганизации средней школы. Динамизация образовательных систем происходила сверху вниз.

Университет как автономная корпорация ученых был традиционным институтом, характерным для Латинской Европы. Другие цивилизации, например китайская или исламская, имели не менее эффективные средства создания и передачи знаний: монастыри, религиозные школы или академии (например, китайская "шуюань"), где ученые собирались неформально. "В этом многообразии научных культур европейский университет, сформировавшийся в Средние века, выделялся тем, что был относительно независим от внешних сил и представлял собой пространство со своими законами. Китайское государство, если брать крайний пример, не допускало существования полуавтономного res publica носителей знания. Ученые либо были прочно интегрированы в государственный аппарат (многие из них были "компиляторами" в Императорской академии Ханьлинь в Пекине), либо собирались в получастных кругах, к которым император относился с подозрением. В Китае не существовало юридически защищенных корпораций ученых, тем более, сопоставимых с английскими университетами, имевшими своих политических представителей в парламенте.