Читаем Трансцендентный дневник 2.1 полностью

Величественное дерево баньян возвышается над всеми остальными деревьями, высаженными в заднем саду. Преданные выращивают свои овощи, цветы, манго, ананасы и кокосовые пальмы, растущие на островах в изобилии. На улице перед главным входом в храм растет, наверное, самое большое дерево туласи, которое я когда-либо видел: выше двух метров. Наша ятра на Гавайях была самой первой успешно выращивающей и поклоняющейся Шримати Туласи деви, благодаря искренним усилиям Говинды даси, одной из первых учениц Прабхупады.

По прибытии в храм Прабхупада сразу направился в алтарную комнату, чтобы увидеть красивые Божества Панча-Таттвы, единственные подобные Божества на весь ИСККОН. Около метра высотой, Божества были изготовлены из папье-маше, опять же благодаря преданности Говинды даси. Передав свою трость Сиддха-сварупе Махарадже, Прабхупада подошел вплотную к алтарю и распростерся в поклоне перед Их Величествами. Бхарата дас предложил ему чаринамриты. Полотенца не было, и Шукадева прабху приподнял конец своего дхоти, чтобы Прабхупада смог вытереть руки.

После энергичного киртана и радушного приема, оказанного преданными, Прабхупада дал короткую лекцию по второму стиху Шри Упадешамриты. Он отметил энтузиазм преданных и уверил их, что если они будут следовать регулирующим принципам, сформулированным Шрилой Рупой Госвами, то их жизнь увенчается успехом. Он также сказал о важности изучения книг: «Я могу что-то сказать, но вы сразу забудете. Но если вы будете читать книги, то у вас будет возможность понять философию. Поэтому наш принцип заключается в том, чтобы изучать книги и распространять их. Люди получат благо, и их жизнь будет успешной. Такова цель Движения сознания Кришны. Большое спасибо».

После лекции Прабхупада поднялся наверх, в свои апартаменты. Комнаты находятся непосредственно над алтарной комнатой, без лишней мебели, хорошо освещенные и просторные. Паркет и отделка стен деревом создают особую атмосферу комфорта. Небольшая площадка на открытом воздухе, располагающаяся прямо над входом в храм, примыкает к ванной комнате и идеально подходит для проведения сеансов массажа.

Наверх Прабхупаду сопровождали несколько преданных, в числе которых была и Говинда даси. Она рассказала, что ее муж Гаурасундара дас, тоже один из первых учеников Прабхупады, вместе с которым она стояла у истоков проповеди на Гавайях, живет в ашраме, расположенном на другом острове, со своей новой женой. Говинда даси спросила Прабхупаду, не смог бы он уделить ему какое-то внимание, чтобы попытаться устранить противоречия, которыми тот отгораживается от ИСККОН. Шрила Прабхупада сразу согласился и сказал, что отправит ему приглашение.

?

После обеда на встречу со Шрилой Прабхупадой приехал Сиддха-сварупананда Госвами, еще один житель Гавайских островов. Не напоминая о недавнем неприятном инциденте в

Майяпуре, Прабхупада опять заговорил о важности сотрудничества.

Они обсудили трудности, с которыми сталкивается проповедник, и сопротивление материализма, которое ему приходится преодолевать. Прабхупада сказал, что по мере развития Движения все более могущественные демоны будут пытаться положить ему конец. «Даже Кришна постоянно сталкивался с угрозой смерти, демоны хотели просто убить его. Но если мы будем достаточно сильны духовно, несмотря на то, что ИСККОН все еще находится на ранней стадии развития, никто не сможет причинить ему хоть сколько-нибудь вреда. Единственное, что может ослабить наше Движение, это наши ошибки. И если мы будем дробится на фракции, ничего хорошего не выйдет. Мы должны быть достаточно сильными. Хотя рано ожидать, что наше Движение будет признано… Но если мы будем оставаться искренними, несмотря на нашу слабость и молодость, никто не сможет нас убить. Это факт. Как Кришна: когда ему было три месяца от роду, его пыталась убить Путана, но вместо этого погибла сама. Огромная демоница, шесть миль в высоту, была убита маленьким мальчиком, высосавшим жизнь из ее груди. Таков Кришна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика