Трансцендентный дневник 2.1

Он объяснил, что так как средством достижения равенства среди людей была выбрана сила, то в результате можно было ожидать лишь провала. Этот механизм несовершенен, так как он не будет работать, если люди не будут делиться друг с другом на добровольной основе. Но, получив посвящение в философию сознания Кришны, они научатся отдавать все Всевышнему, и это принесет им счастье. «Чтобы осчастливить все тело, достаточно обеспечить пищей желудок. Этот способ наилучший. Если они действительно стремятся к прогрессу, однажды они должны будут понять, кому нужно служить, ведь объектом служения может стать кто угодно. Таков правильный вывод. И мы можем предложить этот вывод их вниманию: если хотите нашей помощи, примите ее немедленно. Но если вы хотите провести детальные исследования, потратив на это уйму времени впустую, это ваше дело. До тех пор пока вы не примете прописную истину, что пища нужна именно этому органу, все ваши исследования ни к чему не приведут. Вот что вы должны сказать им: вы не можете идти против законов природы. А по этим законам пища должна направляться в рот, а не куда-то еще. Не вам менять установленный природой порядок».

Дхриштадьюмна уточнил, что они надеются превзойти природу, выйти из-под влияния ее законов. Это замечание вызвало риторический гнев Прабхупады: «Скажи им, что, идя по этому пути, они обрекают себя на поражение. Если вы настолько глупы, что хотите обойти законы природы, то вы не просто глупец — вы глупец номер один. Это невозможно. Вы идете по ложному пути. Это глупо. Мудха. Пока у них сохраняется подобное заблуждение, что они могут обмануть природу, они будут оставаться мудхами. Что это за вопрос — как обойти законы природы? Выставьте напоказ глупость этих мошенников, используя эти аргументы».

Тамал Кришна Махараджа привел высказывания китайцев о том, что они преодолеют засуху, прокладывая повсюду ирригационные каналы.

Но Прабхупада не терял своего воинственного настроя: «По закону природы земля должна орошаться водой. Для этого есть облака. Природа обеспечит это. Если вы захотите обойти законы природы, вы можете попытаться производить пищу, злаки на фабриках, без воды. Это в принципе возможно. Но если предоставить природе самой орошать поля, вы избежите огромных затрат рабочей силы. А вы знаете, как сделать так, чтобы природа обеспечила вас достаточным количеством воды? Вам не нужно разрабатывать для этого ирригационных систем. Вы знаете, как это сделать? Спросите их об этом. Нам ответ известен».

Санньяси объяснили, что несколько сот лет назад китайское общество было организовано подобно ведическому. Так же, как и в Индии, существовали классы брахманов, правителей и рабочих. Но коммунисты отвергли эту систему и реорганизовали общество таким образом, чтобы избежать дискриминации, когда один человек занимает привилегированное положение по сравнению с другим.

«Но они делают то же самое, навязывая новую систему, — возразил Прабхупада. — В противном случае к чему все эти реформы? И вообще, кто смог бы подготовить и провести эти реформы, если бы не существовал класс интеллектуалов? Та же ситуация. Ваш… как его зовут?»

«Мао Цзедун».

«Он должен быть интеллектуалом. Итак, мы уже имеем два класса».

«Но он говорит, что каждый может быть в равной степени разумным».

«Это не имеет отношения к нашей теме, — сказал Прабхупада. — Эти классы должны существовать: класс наставников и класс учеников».

Тамал Кришна описал, как искаженно они воспринимают роли учителя и ученика. Учителей отправляют работать в открытом поле, чтобы показать, что в их обществе никто не имеет привилегий перед другими.

Прабхупада жестко оспорил это, сказав, что эти два класса — учителей и учеников —должны существовать, невзирая на то, кто именно берет на себя эти обязанности. Поэтому не может быть равенства. Кто-то должен учить, а кто-то обучаться. «Они берут на себя ответственность уравнивать эти понятия».

Тамал Кришна засмеялся: «Да, это точно».

«Все они мошенники», — сделал вывод Прабхупада.

Что касается письменного отчета, из него было ясно, что проповедь в Китае будет очень и очень затруднительна, если не невозможна. Культурная революция, провозглашенная Мао, полностью изолировала страну от внешнего мира, настолько, что христиане прибегают к самым неординарным способам, чтобы переправить Библию в Китай. Например, переправляют книги на воздушных шарах с судов, стоящих на якоре в двухстах милях от побережья.