Прабхупада тут же принял решение, даже не ознакомившись с их письменными отчетами, что им не стоит тратить своего драгоценного времени в Китае, когда по всему миру есть множество куда более благодатных мест. «Если они мошенники, то и не стоит пытаться. Понимаете? Забудьте об этом. В вашей стране куда больше возможностей. Лучше спокойно работайте там. Если в Китае живут мошенники, я имею в виду — упертые мошенники… Лучше продолжайте начатое в вашей стране, где у вас больше поле деятельности, и люди более разумны и настроены благосклонно. Зачем вам тратить время? Н<=’т нужды. Если вы сделаете свою страну, Америку, сознающей Кришну — а это уже происходит, — тогда ее примеру последует весь мир. А эти негодяи… на них можно потратить много сил и энергии, но все впустую. Там вам никогда не удастся сделать хоть что-то стоящее. Это невозможно. Если они настолько глупы, чтобы заявлять: «Мы хотим обойти законы природы», — то кем их считать, кроме как отборными негодяями? Этого не может произойти. Удалось им хоть что-нибудь подобное? Они что, хотят избежать смерти?
«Нет, все они неизбежно умрут».
«Тогда о чем разговор? Они не постареют? Так какие законы природы они надеются обойти? Каким образом? Попытки из ученика сделать наставника и наоборот, есть ничто иное, как пустая трата времени. Лучше уж ты воспользуйся привилегированным положением своего отца, но только для того, чтобы предложить наши книги людям его круга. Точно так же, как вы пытаетесь предлагать книги в университетах, библиотеках, попытайтесь предлагать их этим людям. Это нетрудно. У этих людей достаточно денег. Если они потратят на наши книги одну тысячу долларов, для них это не будет ощутимо. Попытайтесь приблизиться к лучшим из этих людей, элите».
Однако Шрила Прабхупада не вычеркнул Китай из списка наших проповеднических программ. «Если все же вам удастся выйти на значимых людей в Китае, обратитесь к ним с просьбой: «Пожалуйста, прочтите на досуге наши книги».
Тамал Кришна покачал головой. Надежды выйти на них нет никакой.
«Тогда оставьте все попытки, — снова сказал Прабхупада. — Если это слишком трудно, то нет смысла тратить время».
«Это не просто трудно, это невозможно, — сказал Тамал Кришна. — Может быть, лет через пятьдесят что-то и изменится».
«Хорошо, — улыбнулся Прабхупада. — Наши потомки позаботятся об этом. Но там, где возможно, нужно приложить усилия уже сейчас. Не тратьте времени впустую».
Тамал Кришна рассказал, как один бизнесмен сказал ему при встрече: «Ребята, вы стоите прямо перед стеной, Великой китайской стеной!»
Прабхупада засмеялся и сказал, что если китайские коммунисты захотят обойти законы природы, то просто размозжат свои головы об эту стену. «Мечта гончара. Слышали о мечте гончара? Вы не знаете этой истории? Один гончар сидит и продает глиняный горшок, размышляя при этом вслух: «Этот горшок я продам за две пайсы. Он мне обошелся в одну. Одна пайса прибыли. Я снова вложу ее и заработаю еще. А потом еще. Так я стану миллионером. Потом я женюсь, и у меня будет послушная жена. А если она не будет послушной, тогда я ее ударю, вот так…» Тут ему под руку попался тот самый горшок. Он стукнул по нему, и горшок разбился».
Мы все разразились смехом, глядя на выражение лица Прабхупады, изображавшего опечаленного гончара: «Ну вот, я снова стал бедняком». Обычное дело. Воображение, мечты: «Я стану Таким великим, что все законы Кришны мне будут нипочем», — хотя все горшки уже давно разбиты. Вот и все. Мошенники, обыкновенные мошенники. Если кто-то решил, что может обойти законы природы, то он просто сумасшедший. Какой прок в том, чтобы пытаться вразумить безумца?»
Но даже для мошенника остается одна надежда. «Если обратиться к нему с приятными словами: «Хорошо, хорошо. Вы, конечно же, всего добьетесь. Вы такой замечательный человек, поэтому прочтите несколько страниц из наших книг, кстати, очень недорогих. Они могут у вас просто лежать на полке. А если выдастся свободный час, можете почитать их». Таким образом, упрашивая, можно принести благо и этим людям. Это то, что мы можем сделать для любого негодяя. Пусть их раздувает от ложной гордости. Но если у них на полке будут стоять наши книги, они сами или их сыновья однажды прочтут их. Поэтому я так много говорю о книгах, потому что эти гордецы купят их, а потом, если они прочтут их, они получат благо, великое благо. Поэтому распространяйте эти книги везде, где возможно. Неважно, где именно».