Трансцендентный дневник 2.2

«Я лично видел это. Я видел это, — сказал Прабхупада. Он упрашивал докторов: «Пожалуйста, еще четыре года. Дайте мне какое-нибудь лекарство, чтобы я смог прожить еще четыре года. Мне нужно кое-что доделать». Я сам видел это. Но ты первый за всю мою жизнь человек, не боящийся смерти. Все, с кем я говорил до этого, боялись смерти».

Мы улыбнулись, когда Прабхупада сделал это саркастическое замечание, но Ричард оставался серьезным. Он спросил: «А вы сами боитесь смерти?»

«Нет, — с уверенностью сказал Прабхупада. — Я нахожусь в другом положении. Дело в том, что я знаю, что не умру. Я немного отличаюсь от тебя. Но в основном люди почему-то уверены, на ханйате ханйамане шарире, что они не умрут. Смерть для нас не проблема. Поэтому мы не боимся умереть. Есть и такие. Но в основном люди боятся смерти. А заболеть ты боишься?»

Ричард признался, что ему вряд ли захотелось бы испытать мучительную боль или биться в агонии.

«Но боль будет всегда, — сказал ему Прабхупада. — Как только приходит болезнь, ей сопутствует боль».

«Да, но смерть бывает быстрой, а бывает мучительной и долгой».

«Нет. Каждый боится этого. Ты не боишься старости и недееспособности? »

«Не особенно, — ответил Ричард с серьезным выражением лица. — Я сознаю, что это неизбежно. Что это часть жизни».

Прабхупада покачал головой и рассмеялся: «Ты освобожденная личность».

Так и продолжалось. Ричард пытался быть предельно откровенным, но никак не мог ухватить смысл сказанного Прабхупадой. Он проявлял неподдельный интерес к темам, которые они обсуждали, и было очевидно, что он подкован в различных философских концепциях. Он изо всех сил пытался следовать цепочке логических рассуждений, предложенных Шрилой Прабхупадой, не забывая при этом высказывать свою собственную точку зрения. Когда Прабхупада попросил Рамешвару Махараджа зачитать некоторые отрывки из «Бхагавад-гиты», он слушал очень внимательно, делал заметки и задавал вопросы по темам, затронутым в комментариях. Единственная проблема заключалась в том, что для него понятие духовности низведено до уровня материального, некоей сентиментальной сферы, подразумевающей, что в этой жизни нет ничего плохого.

Приблизительно через час интервью подошло к концу, и Прабхупада похвалил Ричарда, назвав его разумным юношей. Рамешвара вышел вместе с гостем, продолжая проповедовать ему еще некоторое время.

очень искренний человек. Иногда он имеет отличную от взглядов Прабхупады точку зрения на некоторые вопросы, но, тем не менее, чаще всего прислушивается к тому, что он говорит, принимая его мнение за окончательное и не подлежащее сомнению. Налини-канта прабху читал стихи и комментарии из нового тома «Шримад-Бхагаватам», а Прабхупада делал замечания, иногда давая более подробное объяснение неясных моментов. Очень часто он уступал аудитории привилегию прокомментировать или задать вопрос на тему, затронутую в стихе. Особенно часто он обращался к г-ну Вольфу.

После того, как Налини-канта прочел анализ Прахлады Махараджа ста лет человеческой жизни, которая обычно тратится на спорт, работу и другие занятия, Прабхупада пригласил гостей принять участие в дискуссии: «Давайте поговорим на эту тему. Есть у кого-нибудь возражения? Да, г-н Вольф».

«Но мне кажется, что некоторая физическая активность необходима, чтобы поддерживать тело в бодром, здоровом состоянии. Иначе под вопросом может оказаться сама жизнь преданного. Я не думаю, что в планах Господа производить на свет хилых и больных».

«Нет. Мы не хотим создавать хилых и больных, — уверил его Прабхупада. — Мы никогда не ставили перед собой такой цели».

«Плавание, прогулки — мне кажется, это более чем приемлемо».

«Мы не отрицаем этого».

«Но я не видел, чтобы преданные занимались этим, — посетовал профессор. — Мне кажется, что занятия спортом нужно ввести в режим дня преданных как обязательный пункт».

Хотя Прабхупада подтвердил необходимость поддержания тела в здоровом состоянии, ему не казалось столь актуальным внедрение системы всеобщего оздоровления преданных: «Нет, я так не думаю. Если вы съели больше, чем положено, тогда вам нужно каким-то образом сжечь лишние калории. Но если вы не излишествуете в еде, а едите ровно столько, сколько нужно вашему организму для поддержания души в теле, вам не потребуется никаких дополнительных упражнений. Мы и так двигаемся, ходим пешком. И уж точно нет никакого смысла в том, чтобы истязать свой организм, как это делают серферы, вступая в борьбу со стихией, пытаясь оседлать волну пять часов, десять часов напролет».

Все засмеялись, но г-ну Вольфу казалось, что для некоторых людей все равно требуется определенный комплекс упражнений. «Шрила Прабхупада, но кшатрии были очень сильными. Кшатрии должны существовать».

«Это Движение прежде всего предназначено для брахманов, разумных людей», — сказал Прабхупада. После чего он повернулся к преданному и сказал: — «Продолжай».

Когда Хридаянанда Махарадж прочитал еще несколько стихов и комментариев, Прабхупада снова попросил задавать вопросы.