Постскриптум содержал замечание Сурабхи по поводу этого продюсера. Он писал, что тот имеет множество связей в правительстве штата Раджастан и планирует начать строительство на четырнадцати гектарах земли в Удайпуре. Он намерен инвестировать в строительство сто пятьдесят лакхов рупий, при этом правительство намерено вложить тридцать лакхов из казны штата. Сурабха прабху сообщил, что г-н Мукхерджи намерен пожертвовать все, что он построит, ИСККОН для распространения сознания Кришны. «Он производит впечатление искреннего и серьезного человека, потому что решил перечне-лять все собранные средства на счет нашего Общества, чтобы мы сами решали, что делать с этими деньгами, хотя он очень хотел, чтобы эти деньги шли на создание фильмов о нашем Движении. Он сказал, что если Вы дадите добро, то он сразу переведет три лакха рупий на наш счет. Он также хочет предоставить Вашему вниманию генеральный план строительства. Он намерен встретиться с Вами во время Вашего предстоящего визита в Бомбей».
Прабхупада всегда очень внимательно и бережно относился ко всем финансовым документам, касавшихся крупных расходов в Индии. Он проанализировал раскладку, высланную Су-рабхой прабху, и сделал ему замечание: «Все документы перед отправкой мне должны быть подписаны тремя уполномоченными преданными, прежде чем мы примем решение об их оплате. Сейчас их подписали только вы с Гирираджей, но я хочу, чтобы на документах также стояла подпись Гопала Кришны».
Он посмотрел все эскизы алтаря: «Я не против того, чтобы сделать центральный алтарь чуть шире двух других, но по твоим эскизам я понял, что Вишакха и Лалита отделены от Радха-Кришны колоннами. Придерживайся той схемы, которая была принята при возведении алтаря в Кришна-Баларама Мандире. Не должно быть колонн, отделяющих Вишакху, Лалиту и Радха-Кришну».
Сейчас, когда его Движение крепло и расширялось во всех странах мира, Прабхупада стал с удвоенным подозрением относиться ко всем предложениям о пожертвованиях крупных сумм денег и больших участков земли. Негативный опыт, приобретенный нами в Неллоре в самом начале года, наглядно показал нам, что прежде всего нужно разобраться, какие мотивы движут человеком — каким бы искренним он ни казался. Помимо этого, в Шриле Прабхупаде говорил бизнесмен, который всю жизнь занимался сделками в Индии. Он прекрасно знал, что корысть заставляет человека прибегать к самым разным уловкам, на которые легко могут клюнуть его наивные и легковерные ученики.
Поэтому Шрила Прабхупада ответил г-ну Мукхерджи, ни разу не упомянув о его деловом предложении. Он проинформировал его о дате своего приезда и отметил, что будет очень рад встретиться с ним. Сурабху же он предупредил: «Что касается г-на Мукхерджи, я готов на все, чтобы распространить сознание Кришны. Но я допускаю, что кое-кто захочет погреть руки на моем успехе, собирая от нашего имени деньги с богатых бизнесменов. Поэтому постарайся не предпринимать никаких действий со своей стороны и дождись, когда я приеду в Бомбей. Твое предложение заинтриговало меня, но в своем письме г-н Мукхерджи не сказал ни слова о своих планах, кроме предложения услуг своей аудио-видео студии. Я не хочу, чтобы на нас наживался какой-нибудь продюсер, который захотел обогатиться, используя для этого наше Движение. В любом случае я могу встретиться с ним приблизительно через месяц. Я приложил копию своего ответа г-ну Мукхерджи, чтобы ты знал, что я ему написал».
В течение дня Шрила Прабхупада дал два интервью: одно журналу «Ньюсуик», а другое — крупной газете «Ньюсдэй». В редакции журнала нам сказали, что пришлют на интервью опытного редактора, но вместо этого прислали начинающую журналистку, которая приехала сразу же после завтрака. Тамал Кришна Махараджа вошел в комнату Шрила Прабхупады и сказал, что через несколько минут здесь будет Рамешвара вместе с репортером. Как только Прабхупада услышал, что это женщина, он сразу же расстроился: «Это бесполезная трата времени. Все эти женщины-репортеры не могут задать ни одного разумного вопроса. Она войдет и спросит: как вас зовут? А что у вас на лице? Как много у вас последователей? Сколько денег вы зарабатываете? Вопросы будут именно такими». Он хотел попросить преданных не впускать ее, но она уже входила в комнату. Рамешвара Махараджа и консультант по связям с общественностью, специально нанятая для работы с репортерами, уже провели с ней собеседование, поэтому отступать было поздно.
Они вошли и сели напротив Шрилы Прабхупады. Рамешвара представил девушку. Ее звали Ванда. Прабхупада был очень немногословен. Обычно он был оживлен и превращал свои интервью в увлекательные беседы и полемику, зачастую предлагая информации намного больше той, на которую они рассчитывали. Но в случае с Вандой, хотя он и оставался вежливым, словоохотливым его назвать было трудно.
Она начала интервью с вопросов, касавшихся самого Прабхупады, и не задумывался ли он о том, чтобы уйти на покой.
Прабхупада спросил, почему это ее интересует, что сразу же выбило девушку из колеи.