Трансцендентный дневник 3

Прабхупада немедленно выразил свое несогласие с ним. Всякий, не осознающий свою зависимость от Бога, будет вынужден страдать. Так же как преступник, нарушивший законы, установленные правительством.

Пушта Кришна сказал, что в христианстве считается, что Господь очень милостив. Поэтому даже если человек не следует законам Бога, Он все равно не накажет его.

Прабхупада начал свой ответ с объяснения того, что же такое милость Бога, давая нам понять, что она не имеет ничего общего с нашими представлениями. «Выражение милости — это то, что зависит только от Него. Вы не можете диктовать Ему, когда следует быть милостивым. Просто исходя из того, что Господь милостив, можно сойти с ума и начать делать все что заблагорассудится. Быть милостивым означает, что все зависит только от Него. Он волен решать, когда Ему следует пролить Свою милость, а когда нужно проявить строгость и суровость. Вы не можете указать Ему. Вы не можете заставить Его: «Ты должен быть милостивым». Это неверно.

Когда сияет солнце, наслаждаться его лучами может и грешник, и праведник. Это Его милость. Когда Он проливает милость, то делает это, не проводя различий. Такова милость Бога. Так же как грозовая туча не проводит различий между теми, кто под ней ходит, и льет воду на всех подряд. Дождь идет в горах и на море. Зачем в горах идет дождь? В этом нет никакого смысла. Это просто пустая трата влаги. Так и Господь. Он тоже не жалеет Своей милости: «Хорошо. Пусть будет так. Даже если ты в этом не нуждаешься, все равно возьми». В океане отсутствует всякая потребность в воде, но дождь льет и над океаном. Только на земле он действительно нужен. Но Бог настолько милостив, что поступает точно так же, как и дождь. Если даже в дожде нет необходимости, он все равно прольется. Это дождь. Не проводя никаких различий, невзирая на то, нуждаетесь вы в нем или нет, дождь будет идти: «Берите». Такова природа милости».

Он сказал, что мы должны попытаться осознать величие Бога, и привел несколько примеров: «Бог могуществен и велик. Всего за несколько секунд он может пригнать сюда тучу и затопить всю землю в округе. Попытайтесь понять Его величие с этой позиции. Если число грешников сильно вырастет, Бог незамедлительно начнет войну, и уже через несколько лет с ними будет покончено. России придет конец, Америке придет конец. Все будет в руинах. В этом выражается величие Бога. Поэтому пытайтесь понять Бога в каждый момент своей жизни. Каждый раз, когда происходит что-то важное. Господь велик как в проявлении милости, так и в проявлении гнева. Он не проводит различий. Неважно, женщины, дети, животные — всем в одночасье придет конец. Такова Его жестокость, величие жестокости. Но так же велик Он и в проявлении милости. В этом проявляется величие Бога. Постарайтесь понять Бога и то, как Он велик.

Ночью улицы городов утопают в искусственном освещении, и для этого существует множество электростанций. А Бог настолько велик, что одного Его солнца достаточно, чтобы стало светло. Ему не нужны электростанции, не нужны спички и лампы — одного солнца достаточно. В этом проявляется Его величие. В одно мгновение. Когда ночь в самом разгаре… Мы видели это». Прабхупада повернулся и посмотрел на меня. Я сразу же вспомнил наш перелет из Сингапура в Австралию. Шрила Прабхупада смотрел в иллюминатор, когда солнце появилось из-за горизонта. Это было великолепное зрелище. Буквально за несколько секунд тьма рассеялась, когда сияющий шар возник словно ниоткуда.

Еще тогда Прабхупада привлек мое внимание к этому феномену и повторил это сейчас: «Как только солнце появляется из-за горизонта, тьма рассеивается. В этом заключается Его величие. Вы можете сделать то же самое? Вы сможете соперничать в этом с Богом? Сможете? Только мошенники могут заявлять такое, мудхи, нарадхамы. Они не могут оценить величия Бога. Мудхи — ослы. Всякий, кто неспособен на это, не лучше осла. И низший из людей, нарадхама. И их так называемое научное знание бесполезно. Если все это научное знание предназначено лишь для того, чтобы бросить вызов Богу, — оно бесполезно».