Трансцендентный дневник 5

Шрила Прабхупада покачал головой, однозначно не одобряя действий Банакапи. Он написал в ответ: «Этот инцидент с президентом нашего храма в Вашингтоне выходит за рамки приличия. Нельзя жить с двумя женами. Посмотрите, насколько он похотлив. Он осмелился взять вторую жену. В любом случае в такой ситуации он не может жить в храме. Если он хочет жить с двумя женами, пусть живет где-нибудь еще. Пусть содержит свою семью, работая и отдавая 50 % в храм. Он не должен жить за счет ресурсов храма. Пост президента храма, как правило, предназначен для санньяси. Но им может быть и грихастха, если он ведет отреченный образ жизни. Если он останется президентом, в этом нет ничего хорошего».

Месячный бюджет храма составляет 39 тысяч долларов. Храм является ведущим среди храмов, распространяющих средние книги. Рупануга писал, что собирается остаться в Вашингтоне до тех пор, пока не обучит нового президента храма, а также он думал о том, чтобы в Вашингтон переехал Институт Бхактиведанты, Прабхупада одобрил обе идеи.

В храме в Балтиморе, который Прабхупада посещал в июле, был тогда самый большой успех в распространении книг. Они собрали с продажи книг более десяти тысяч долла-ров. В этом храме двадцать два преданных санкиртаны и серьезная программа по бесплатной раздаче литературы, а также программы проповеди второй волны в близлежащем университетском городке, которые привлекают много студентов.

В Филадельфии президент храма Равиндра Сварупа прабху работает над своей кандидатской диссертацией. Их храм в этом месяце занял второе место среди храмов, распространяющих средние книги, принеся 15 тысяч долларов дохода Би-би-ти. Месячный бюджет храма составляет 49,5 тысяч долларов. В настоящий момент они осуществляют сделку по покупке нового здания.

В храме в Сент-Луисе живет четырнадцать преданных, еще четырнадцать преданных живут на ферме храма. Они тоже сейчас покупают новое место — прежние церковные владения. Рупануга сообщил Прабхупаде, что их бюджет составляет пятнадцать тысяч долларов в месяц, и что регу-лярно определенная сумма направляется на затраты, свя-занные с расширением санкиртаны. «Обширные мероприятия проводятся, чтобы открыть новые точки распространения книг — это еще один показатель того, что затраты на официальные связи будут регулярно продолжаться в большинстве храмов. Затраты на официальную регистрацию будут расти по мере роста распространения книг, и их необходимо включить в месячный бюджет». Это натолкнуло его на мысль, что в Движении должны быть свои юристы, чтобы экономить средства Движения, а также потому, что важен фактор доверия: «Я еще не встречал юриста-карми, которому можно было бы доверять. Я думаю, что на продолжительном отрезке времени нам будут нужны юристы в сознании Кришны, которые будут эффективно отстаивать процессы в суде. Однако юристы к нашему Движению не присоединяются».

Он писал, что если человек проработает пять лет секретарем у юриста, то сможет сдать государственный экзамен, не получая высшего юридического образования. «Я считаю, нам нужно серьезно задуматься над тем, чтобы преданные получали юридическое образование».

Прабхупада был согласен с этим. «Да, что касается того, чтобы преданные становились юристами, да, делайте это. Для людей с высшим образованием это не сложно. Также можно получить и кандидатскую степень. Однако пять лет — слишком долго для преданных, чтобы работать секретарем. Это не очень хорошо».

Прабхупада был рад слышать, что в Монреале было пятьдесят пять взрослых преданных и одиннадцать детей. Ежемесячный бюджет в этом храме составляет двадцать три тысячи долларов. Они уже распространили 13 610 книг на французском языке и 2952 книги на английском. Им удалось сделать это, несмотря на холодный климат, ограниченность мест для санкиртаны и отсутствие разрешения на распространение книг в аэропортах.

Оттава — маленький храм. Рупануга писал, что около десяти преданных живут там временно, потому что на всех не хватает мест. В конце он выражал свое восхищение: «Я уже видел новый Бхагаватам на французском языке, он сделан по высшему классу».

Прабхупада был доволен развитием проповеди в зоне Ру- пануги и завершил свой ответ личной темой: «Сюда приехал твой сын. Я рад видеть его».

Из Бхуванешвара пришло письмо от Гоур Говинды Махараджа, который выражал недовольство тем, как идут дела с регистрацией нашей земли. Он специально съездил в Калькутту, чтобы встретиться там с г-ном Биджаянандой Канунго, мужем г-жи Чхаби Канунго, которая пожертвовала землю. Г-жа Ка- нунго купила землю и затем пожертвовала ее ИСККОН.