Прабхупада нахмурился и тщательно взвесил все за и против. С одной стороны, Бхагатджи — дружелюбный и жизнерадостный человек, ему уже под пятьдесят, и он пользуется уважением во Вриндаване. Он уже отошел от работы и семейной жизни, регулярно проводит пуджу, повторяет джапу, посвящает большую часть своего времени тому, что помогает Прабхупаде развивать ИСККОН во Вриндаване. Он пожертвовал землю, на которой строится гурукула» а также один лакх рупий. Он близко общается с руководителями ИСККОН и каждый день делает вклад в нашу развивающуюся вриндаванскую общину, сглаживая трения между ИСККОН и местными руководителями. Его дом, прямо за храмом, является прибежищем для преданных, которые порой хотят отдохнуть от строгих стандартов храмовой жизни. Он счастлив в обществе преданных и всегда пускает к себе тех, кто хочет временной передышки. Как-то раз он даже позволил одной француженке, Кишори даси, жене Саурабхи прабху и бывшему повару Шрилы Прабхупады, пожить у него дома, когда она перетрудилась и нуждалась в отдыхе. Со всеми, кто приходит к нему, он общается дружелюбно и открыто, в нем едва найдутся какие-то пороки. Он испытывает необъятное чувство уважения и почитания к Шриле Прабхупаде, которого считает своим шикша-гуру (сам он уже инициирован в другой вайшнавской сампрадае). Никогда прежде на него никто не жаловался, поэтому в данном случае всех это немало удивило. Как бы то ни было, он не похож на того, кто способен на подобные вещи.
Прабхупада заметил, что нет ничего неестественного В том, что мужчина привлекается к молодой женщине. Что касается этой девушки, она молодая и неопытная, особенно относительно того, как вести себя здесь, в Индии, и похоже, у нее нет регулярного служения в храме. Она часто приходила к Бхагатджи, и вполне возможно, неправильно истолковала его веселый нрав и дружелюбие. Это щепетильная ситуация.
В конце концов Прабхупада пришел к выводу, что Джага-диша прабху должен наедине поговорить с Бхагатджи. Ему нужно сказать, что «поступила жалоба, но ей не поверили, и что Прабхупаде об этом не говорили». Он может обсудить С Бхагатджи вопрос относительно того, стоит ли разрешать Женщинам ходить к нему домой и навлекать на себя подозрение. Это убережет его от недоразумений и чувства неудобства При встрече со Шрилой Прабхупадой.
Джагадиша также сказал Прабхупаде, что у девушки ско- ро закончится виза, и она уедет из Индии, на что Прабхупада Ответил ему, что ее нужно направить в наш центр в Лондоне и чтобы сюда она не возвращалась. Шриле Прабхупаде не нравится, когда во Вриндаване живут молодые незамужние девушки. Как недавно он сказал: «Незамужняя женщина означает желание заниматься сексом». Он не имел в виду, что девушка сделала что-то неправильно, однако это человеческая природа женщины — привлекать мужчину. Поэтому, как он сказал, в ведической культуре принято, чтобы девушек выдавали замуж до шестнадцати лет.
Когда решение, как поступить в отношении Бхагатджи, было принято, Шрила Прабхупада расслабился на вьясасане и позволил небольшое отступление. Он широко улыбнулся, рассказывая, что его теща и тесть были помолвлены, когда им было семь и одиннадцать лет соответственно, и что его жене было одиннадцать лет, когда они поженились. Что его мать вышла замуж в девять лет, и когда ее дочери, сестре Прабхупады, исполнилось двенадцать лет, а она все еще не была замужем, то мать пригрозила его отцу, что покончит с жизнью, если девочка не выйдет замуж в этом году. «Конечно, она бы этого не сделала, однако она сказала так, и из этого видно, насколько серьезен этот долг в социальном плане». Прабхупада говорил, что когда вышла замуж его старшая сестра, его еще не было, правда, он отчетливо помнит, что в шесть месяцев он лежал у нее на коленях, когда она вязала. Его дочь вышла замуж в шестнадцать лет, и он уже волновался, потому что она уже переросла возраст, когда нужно выходить замуж.
Было удивительно слушать рассказы Прабхупады о его молодости. Мы знаем о его жизни совсем немного, да и то только из его коротких рассказов в такие неформальные моменты. Он рассказал, что как-то раз в Калькутте, когда он был еще очень молод, случилась эпидемия, тысячи людей умирали каждый день. И один преданный устроил обширную харина- му, к которой присоединились все жители Калькутты, включая христиан и мусульман. Так эпидемия была остановлена. По городу ходили много разных групп санкиртаны, и многие тысячи людей украшали свои дома, приглашая преданных зайти. Отец Прабхупады тоже украсил дом иллюминацией и тоже пригласил группу санкиртаны зайти. Прабхупада помнит, как он присоединился к санкиртане, хотя был такой маленький, что вряд ли доставал им до колен, И все равно он хотел принимать участие в киртане.